Русь Православная
 

Дискуссионная трибуна      

Священник Евгений Смольянинов
ПОБЕЖДАЮЩИЙ НАСЛЕДУЕТ ВСЕ...
 
Научить нас, как победить в духовной войне "последних времен", может только Мать-Церковь!
Но сию любвеобильную Мать не надо путать с равнодушной мачехой - административной церковной организацией.
Ее слуги, несмотря на свою торжественную величавость, благочестивую маску и золото роскошных риз,
не любят никого, кроме самих себя и поэтому не способны благословить своих чад на подвиг.
 
ЧТО ЕСТЬ СЧАСТЬЕ?

    В наше время происходят удивительное изменения человеческого сознания. Мы материализовали понятие счастья. Кто-то считает, что счастье - это семья, хороший муж или жена, добрые дети. Кто-то считает, что счастье - это могучее государство. Кто-то считает, что счастье - это свобода, но чаще всего свободу воспринимают, как произвол в совершении греха. Люди забыли, что счастье - это присутствие Божие. Без Бога нет любви, поэтому в атеистических семьях дети пытаются обрести свободу от родителей, а родители - от обязанностей в семье. Могучее государство без Бога развалилось на наших глазах.
    Исказили мы и понимание спасения, и роль в нем Церкви. Люди забыли, что земля создана Богом как испытательный полигон для душ человеческих. Кто хочет жить без испытаний, - живи, кто хочет пройти испытания и достичь Царства Небесного - трудись. Ищи пути спасения своей души, ошибайся, падай, вставай и снова ищи. И найдешь этот единственно верный путь к Царству Небесному, соединяясь уже здесь, на земле с Богом и Его Церковью. С Церковью, в которой живет Дух Святой.
    К сожалению, и Церковь большинство уже воспринимает только с видимой стороны, как организацию с обязательным наличием молитвенных зданий, принадлежностью к юрисдикции и регистрацией в органах власти. Все это есть результат тайной идеологической войны против Церкви. Материализовавшие Церковь все свое упование возлагают на видимых членов Церкви, облаченных в священнические одежды. А в человеке, как известно, перепутано добро и зло. Поэтому, надеясь на человека и административную церковную организацию, а не на благодатный церковный Организм, мы теряем связь с Богом.
    В первые времена христианства ради счастья быть с Богом люди шли на любые жертвы и претерпевали страшные мучения. И от этого счастье их не истощалось, а преизобиловало. Сейчас же мы ради мнимого счастья, навязанного нам извне с помощью бездуховных книг, фильмов и средств массовой информации, потеряли истинное счастье: желание всегда быть с Богом, любить Бога, претерпевать мучения и проливать кровь ради Бога. Поэтому для спасения каждой души человеческой и всего народа нужно восстановить истинно христианское понятие счастья. Счастье - это присутствие Божие. Первый человек Адам был счастлив, общаясь с Богом, до совершения греха и изгнания от лица Божия. Первый богоизбранный народ был счастлив и силен только тогда, когда был с Богом и хранил внутри себя Церковь.
    Священное Писание учит нас о том, как и при каких условиях и мы, православные христиане, последний богоизбранный народ, будем счастливы. Об этом мы читаем в Новом Завете, в Откровении святого Иоанна Богослова.

ИСТИННАЯ ЦЕРКОВЬ ВСЕГДА ГОНИМА

    Чтобы победить, надо воевать. Сегодня именно это страшно признать многим православным христианам. Слова Господа нашего Иисуса Христа, вынесенные в заголовок статьи, очень важны для каждого из нас. Почему? Потому, что только побеждающий наследует Царство. Нужно воевать против греха и мiра. Победить свой личный грех, победить наш общий народный грех. Но беспощадно воевать с грехом, отказаться от радостей этого мiра может только искренне желающий достичь Царства Небесного. Большинство же из нас, увы, лишь изображает видимость борьбы.
    Во втором послании апостола Павла к Тимофею написано: "Будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням". Именно это сейчас и происходит.
    К здравому учению, конечно же, относится Священное Писание и творения святых отцов Церкви, ныне находящиеся в забвении и поношении. Воистину, в настоящее время только малое стадо Христово, Его Церковь, пытается руководствоваться Священным Писанием, в котором написано написано: "Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко" (Откр.1,3). А безбожный мiр и порабощенная им антицерковь руководствуется своими прихотями и баснями.
    Для того, чтобы война увенчалась успехом, нам нужно определить и разграничить между собой истинную Церковь Христову и антицерковь, маскирующую за своей благочестивой внешностью "мерзость запустения на месте святом". И ныне противостоят они друг другу, как это было после пришествия на землю Господа Иисуса Христа: первосвященники и иже с ними богоборцы составляли антицерковь, а апостолы и уверовавшие в Спасителя - Церковь Христову.
    Во второй и третьей главах "Откровения" описано семь эпох распространения христианства на земле. Из этих семи только две эпохи не заслуживают у Господа упреков. Он не упрекает Ангелов Смирнской (второй по счету) и Филадельфийской (шестой) Церкви. Чем же эти эпохи отличаются от остальных? Усиленными гонениями на христиан со стороны окружающего мира! "Этого не удостаивается даже первая эпоха, а только вторая (мученическая) и шестая, которая и по символическому значению слова Филадельфия - означает братскую любовь" (Лев Тихомиров, "Апокалипсическое учение о судьбах и конце мира").
    Из сего видно, что Богу угодны не теплохладные ленивцы, а ревностные, даже до смерти, служители правды. Если предположить, что мы ныне живем как раз в предпоследнюю, Филадельфийскую эпоху, то становится понятно, что истинная Церковь ныне должна пребывать в гонениях.

БЕЗБОЖНЫЙ МIР
И МОСКОВСКАЯ ПАТРИАРХИЯ

    Думаю, православному человеку нашего времени для утверждения в вере необходимо внимательно изучить пророческую книгу "Откровение святого Иоанна Богослова" и святых отцов Церкви, без толкования которых не понятен ее таинственный смысл.
    Читая эту книгу, мы сталкиваемся с предупреждением: "Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою". Удивительно ли, что грех боязливости Господь поставил впереди неверия, чародеяния и других смертных грехов? Нет! Ведь именно трусость не дает людям стоять за правду. Не это ли случилось с Московской Патриархией, которая на наших глазах открыто слилась с безбожной властью и богоборческим обществом? А христиане держатся за нее, боясь отпасть от большинства, как когда-то иудеи боялись отпасть от синагоги, и впали в грех богоубийства.
    Большинство верующих МП не хочет признавать этого, величая главного виновника всяческих отступлений своим "господином и отцом". А Патриарх Алексий II в свою очередь заявляет, что для него братьями являются христоненавистники-иудеи. "Досточтимый брат", - так теперь обращается патриарх Московский к главному раввину России Берл Лазару. Что же получается? Если патриарх - отец, а главный раввин ему брат, то все прихожане МП - духовные племянники этого талмудического иудея-богоборца.
    Разорвать этот порочный круг мешает страх перед властью. Страх этот, когда он превышает страх Божий, парализует душевные силы человека, не дает ему приникнуть к спасительному источнику благодати Божией. Апостол Павел говорит: "У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым" (Гал. 1,10). Поэтому христианам, ищущим правды Божией, нельзя признавать господство над собой нынешней богоборческой власти!
    Автор Апокалипсиса говорит: "И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам... Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!" За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее" (Откр.18,4-8).
    Архиепископ Аверкий (Таушев) по этому поводу писал: "Некоторые толкователи видят в этой блуднице неверную Христову церковь, поклонившуюся антихристу, или богоотступническое общество - ту часть человечества христианского, которая вступит в тесное общение с миром греховным, будет ему служить и опираться всецело на его грубую силу - силу зверя-антихриста, почему жена эта и показана была Тайновидцу сидящей на звере багряном" ("Четвероевангелие. Апостол. Руководство к изучению Священного Писания". Стр. 752). На земное царство указывает и святой Андрей архиепископ Кесарийский: "Мы же, руководствуясь и сообразуясь с последовательностью происходящего, думаем, что блудницею называется вообще земное царство, как бы в одном теле представляемое, или же город, имеющий царствовать даже до пришествия антихриста" ("Толкование на Апокалипсис". гл. 53).
    Для нашего боязливого христианина признать под блудницею Московскую Патриархиею невозможно. Конечно же, скажет он, блудница - это безбожное земное царство. Но ведь разницы никакой нет! Безбожное земное царство и МП - это единое целое и границ между ними определить невозможно. Одно из первых прошений, возносимых в храмах МП за богослужением - о безбожных "властях и воинстве". И власть не остается в долгу: большинство вновь воздвигнутых храмов в МП построены не на "лепты вдов", а на деньги этой самой власти.
    С другой стороны, сама МП неоднородна. Внутри нее всегда оставалась воинствующая Церковь, в Ней обязательно имелись те, кто был непобедим. И это свидетельствует о том, что милостивый Господь давал и дает благодать для всех желающих спасения. Границы между ревнителями благочестия и ревностными отступниками - очевидны, что наглядно показал и последний Архиерейский Собор МП. Одна часть стояла с плакатами у входа в зал заседаний Собора, надеясь быть услышанной иерархами, другая - торжественно заседала и велеречиво оправдывала свою глухоту.
    Московская Патриархия не есть во всей своей полноте Церковь Христова. МП - это надстройка над Церковью, в тени которой трудно найти Истину. Но это не говорит о том, что Церкви в МП нет вообще. Ищущему Она открывается даже там.
    Некоторые говорят - "Если вы так относитесь к МП, то значит, вы сами отрицаете собственное крещение, рукоположение и других таинства, совершенные над вами в лоне Патриархии". Но, если следовать такой логике, то и Лот не жил в Содоме. Разве не терпел Господь Содом и Гоморру многие годы - до тех пор, пока еще кто-то боролся, кроме Лота. Но когда весь город собрался, чтобы надругаться над Странниками, Господь вывел Лота и уничтожил нечестивцев. Так вот, по-моему, последний Архиерейский Собор МП надругался над "малым стадом", дал команду: "Распни, распни Ее (Церковь воинствующую)".

ИДОЛЫ И ВЛАСТЬ

    Почему же нынешняя власть так заботится о строительстве храмов и золочении куполов? На этот вопрос отвечает нам священномученик Гермоген епископ Тобольский и Сибирский: "Истинные христиане последних времен буквально отвергнут все гражданские законы и не будут почитать власть. У них останется одна внутренняя принадлежность к Небесному Отечеству, и будут иметь свидетельство Иисуса Христа, за которого прольют свою кровь.
    В первые времена вся суть заключалась в идолопоклонстве, а законы и власть почитали. А в антихристианское время место идолов займет сама власть и будет требовать поклоняться ей, не касаясь религии. Поклонившиеся будут считаться последователями антихриста. Тогда произойдет разделение по воле Божией добрых и злых: последователей Христа и последователей антихриста".

    Итак, именно в процессе сращивания власти светской и духовной произойдет разделение в христианской среде. В одиннадцатой главе Апокалипсиса написано: "Встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем. А внешний двор исключи..." . На это священномученик Гермоген пишет: "Храм означает весь мiр, а внешний двор означает весь антихристианский мiр. В последнее время этот храм, т.е. мiр, будет разделен на внутренний и внешний. Истинные христиане будут поклоняться Богу в духе и истине, как достойные дети в доме Божием, а слабые в Вере и благочестии будут попираемы нечестивыми.
    Тогда при возрастании нечестия внешний двор (этот мiр) вместо истинных пастырей отдаст своих безбожных представителей, и по слову Господа явятся многие лжехристы и лжепророки. Это антихрист и его слуги. Они и будут попирать внешний двор маловерующих и слабых в благочестии, унижать все святое и истинное в сердцах людей, которые через неверие и нечестие отпадут от истинной Церкви и лишатся возможности принимать ее спасительные Таинства и руководство истинных пастырей.
    Разделение Христианской Церкви начнется раньше воцарения самого антихриста...".

    Толкуя 12 главу, священномученик Гермоген пишет: "неверующий мир обрушится на Церковь через изменение церковных служб, догматов, будет действовать лестью, обманом и насилием. С этого времени прекратится открытое Истинное Богослужение и Причастие Тела и Крови Христовой со всеми Таинствами. Тогда начнется открытое служение антихристу, он будет управлять недостойными христианами, которые не будут подозревать этого за свое нерадение".
    Для сравнения прочитаем 15 пункт из "Определение Архиерейского Собора о вопросах внутренней жизни Русской Православной Церкви
    (Архиерейский Собор Русской Православной Церкви. 3-8 октября 2004 года): "Богослужебной комиссии предписывается содействовать развитию литургического творчества, которое бы в полной мере отражало насущные нужды православных христиан. Подтверждая благоговейное отношение к литургическим текстам, освященным многовековой молитвенной практикой Русской Православной Церкви, считаем необходимым поручить Богослужебной комиссии совместно с Духовными школами продолжить их редактирование с целью облегчения восприятию молящимися, при условии бережного и внимательного отношения к церковному наследию". Какое сходство с тем, о чем писал св.Гермоген!

СТАН СВЯТЫХ

    "А теперь объясним, как будут жить истинные христиане, которые именуются семенем жены в условиях антихристианского общества. Трудное время выпадет для семени этих христиан, потому что они будут лишены пастырей и учителей Церкви, которые воспламеняли бы сердца и показывали чудеса, как было прежде. Истинные христиане сами от себя воспримут страх Божий и будут так угождать Богу, как и первые христиане не угождали, и получат венцы от Бога особенные, и все прежние праведники будут им удивляться и скажут: "Как вы могли сохраниться в такое тяжелое время сами собою без руководства, без пастырей?"" , - говорит владыка Гермоген.
    В конце своей работы он добавляет к сказанному о последних христианах: "Стан святых надо понимать так, что Церковь Христова последнего времени будет жить по всей Вселенной - христиане составят как бы военный лагерь (стан) и будут воевать с врагами, но только не воинским оружием, а крепкою Верою и надеждою на Бога. Они будут жить среди нечестивых народов, как бы в своем возлюбленном городе, совершенно отдельно от антихристианского мира, на что указывается, что оружие их и место - город, то есть где бы ни был христианин, там будет его собственный город возлюбленный, он заключается внутри его сердца".
    Книга "Откровение святого Иоанна Богослова" - это книга торжества истины. Если Христос на земле пролил кровь и претерпел страдания, то и нам нужно желать этого и молить Его о даровании такой же участи. И вот здесь-то христиане и разделятся на два лагеря. На большинство, которое названо "боязливые" и меньшинство, которое названо "Семенем Жены".
    Большинство молится и просит Бога выполнить их волю, а меньшинство жаждет отринуть свою волю, изменить ее в зависимости от воли Божией. Сопоставляя свою волю с Божией, христианин учится благочестию. Если мы привыкли к радостям этого, земного мiра, то и наши молитвы все о нем. И не только молитвы, но борьба наша - за земное. Хочется еще и еще вкусить прелестей этой жизни. О той, неземной и непонятной жизни, молитвы наши машинальные и неосознанные.
    "Да приидет царствие Твое..." - произносит большинство, не вкладывая в эти слова никакого смысла. Пусть, мол, приидет, но когда-нибудь потом, не сейчас. Сейчас хочется комфорта здесь, на земле. И ради этого они готовы на все - будь то принятие пресловутого ИНН, "электронного паспорта" или самой антихристовой печати!
    Что же делать в этой ситуации "малому стаду" верных? Приготовить себя к смерти, но без штрихкода и номера. Это и будет угодно Богу. За это намерение получит "малое стадо" силу перенести испытания и каждый получит белые одежды и пальмовые ветви и предстанет перед престолом Агнца. В седьмой главе стихе 14 Апокалипсиса говорится: "Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровью Агнца".
    Нам нужно готовить себя к скорбям. Как гласит известная пословица: "Хочешь мира, готовься к войне". Итак, воевать нам придется. Война духовная - это принесение жертвы. Одни приносят в жертву земную жизнь ради будущего века, другие, наоборот, приносят в жертву обещанное блаженство Царства Небесного ради земных радостей.

ПЕЧАТЬ БОГА ЖИВАГО И ГЕЕНСКИЙ "КОМФОРТ"

    Если слуги антихриста, соблазняя человека, работают, не покладая рук, то конечно же и Господь не равнодушен к происходящему. За намерение умереть за Христа истинные христиане будут запечатаны печатью Бога нашего: "И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего" (Апок. 7, 2-3). Об этом говорит и священномученик Гермоген: "В седьмой главе описан предуготовительный момент, то есть что скоро откроется антихристианское царство на земле. Для этого события Господу нужно отделить истинных христиан от антихристианского общества или мира под образом таинственного запечатления избранных христиан. Печать даст им силу против антихристового гонения во все времена антихристианского царства, включая само господство антихриста (в течение 3,5 лет). Антихристианское царство возникнет раньше воцарения самого антихриста и будет продолжаться неизвестно сколько лет".
    Архиепископ Аверкий (Таушев) размышляет так: "В чем состоит эта печать, мы не знаем, да и доискиваться этого не нужно. Может быть, это будет знамение Честного Креста Господня, по которому легко будет отличить верующих от неверующих и отступников, может быть, это будет печать мученичества за Христа" (Апокалипсис в учении древнего христианства, стр.122). Святой Андрей Кесарийский продолжает тему: "Если же некоторые остаются без помощи, так единственно по причине своего ея нежелания" (Гл.19).
    Итак, общество делится на боязливое большинство, молящееся о комфорте сегодняшней жизни и меньшинство, готовящееся проливать кровь за Христа, исчезающее с этой земли и пополняющее воинство Небесное.
    Что же большинство? Оно в конце концов достигнет "комфорта" в геенне огненной вместе с антихристом и слугами его. Страдания, которые предстоит претерпеть этому боязливому большинству, ужасны. И что самое печальное, страдания эти - плод духовной лени и трусости - совершенно бесплодны.
    Кто же может научить нас, как победить в этой духовной войне? Мать-Церковь! Мать, страдающая и любящая своих чад. И ради спасения, благославляющая их на подвиг смерти и воскресения. Но Мать-Церковь не надо путать с равнодушной мачехой - административной церковной организацией. Ее слуги, несмотря на свою торжественную величавость, благочестивую маску и золото роскошных риз, не любят никого, кроме самих себя и поэтому не способной благословить своих чад на подвиг. А Церковь Истинная - побеждает всегда и везде. По этому признаку мы узнаем Ее на земле и не спутаем с Вавилонской блудницею. С побеждающей Церковью победим и мы. А "Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном" (Откр. 21, 7). Аминь.
    ses93@list.ru