Русь Православная
Номер 85-86 июль-август 2004 г.

 

За Русь Святую!      

 
Валентина Сологуб
СОЮЗ ИЗВРАЩЕНЦЕВ И ИНОВЕРЦЕВ,
ИЛИ
КТО НАМИ ПРАВИТ?
 
Власть в исконно российских регионах постепенно переходит под контроль мусульман.
Растление русского народа становится элементом государственной политики.
Православные иерархи молчат. Доколе?
 
ПУТИН, ЛЕНИН, ГЛАЗЬЕВ, МУСУЛЬМАНЕ, СОДОМИТЫ...

    Нынешнему президенту очень понравилась изобретенная еще его предшественниками мысль о создании единой российской (интернациональной) нации, которая озвучивается большевиками-коммунистами со времен революционного переворота. Однако она кажется ему необыкновенно оригинальной и свеженькой, и потому, очевидно, он ее неустанно повторяет. Обращаясь к "россиянам", он на голубом глазу проникновенно заверяет их о своей защите прав и свобод человека и гражданина, о сохранении народа, безопасности сильного, но мирного государства, о бережном отношении к наследию предков.
    Правда, все время избегает конкретизировать, о каком же народе, государстве и предках идет речь и чьи интересы он так неуклонно защищает. Но, видимо, "всенародно избранный" четвертью населения страны считает, что слушатели не маленькие, догадаются сами. Так и хочется принять его заверения за чистую монету, особенно когда видишь, как "его высокопревосходительству, господину-товарищу" подобострастно кивают представители "традиционных конфессий", в том числе и православной. Так и кажется, что один сейчас вытащит иерихонскую трубу, другой ударит в бубны, а самый главный умильно запоет "многая лета". Ну, такая идиллическая картина, просто, "мир и благоденствие"! Но так ли это?
    Чтобы в этом разобраться, на карте нашей Родины выберем для примера один из городов, например, Тюмень - и крупный, и в глубинке, и основной национальный состав государствообразующий, - а потому вобравший в себя все проблемы нынешней России.
    Благодаря письмам, приходящим из Тюмени, сообщениям и публикациям в прессе, можно составить себе представление о тамошних событиях. Особенно сильное впечатление произвело на меня сообщение о проведенном в мае 2004 года горожанами пикете против гастролей содомита Моисеева, действиях в связи с этим тюменской администрации, охотно распахнувшей двери ДК для выступления сексуального извращенца, силовых и охранных органов, устроивших допросы и шантаж по поводу пикета его организаторам. И главное - отсутствие какой бы то ни было поддержки церковными властями этого противостояния содомиту.
    Информация о религиозном состоянии Тюмени представляет собой не менее трагическую картину. Из нее явственно следует, что идет активная искусственная исламизация Тюменской области: строительство мечетей, превышающих потребности местных мусульман, причем захватываются и места, связанные с памятью Государя Александра II, посетившего, будучи еще Цесаревичем, Тюмень в 1837 г., и Царя Мученика Николая Александровича и Его Семьи, следовавших в 1918 г. на Екатеринбургскую Голгофу. А в результате этого, очевидно, как цель - ведь там нефть, нефть, нефть! - угроза создания в Тюменском крае вполне легальной базы для экстремистских исламских организаций.
    Но давайте все по порядку. Читая о гастролях извращенца, которому противостояло Тюменское региональное общественное Движение в защиту православной нравственности (и как могло показаться, безуспешно, потому что они все-таки состоялись), захотелось по-братски поддержать их, защитников православной веры и родного Отечества. Я понимаю, что сейчас переживает председатель Движения Татьяна Юрьевна Гуськова и ее единомышленники, как трудно бороться со злом, держать круговую оборону и против религиозной агрессии чуждой нам веры, и против агрессии аморальности, как говорится, - против нашествия иноверцев и нашествия извращенцев одновременно. Это и есть сегодняшнее отличие стояния за веру. И бороться приходится чуть ли не в одиночку. Конечно, тяжело видеть, как "братия и сестры", не только по крови, но что еще горше - по вере, вас не понимают, а то и предают, то ли "ради страха иудейска", то ли ради эфемерного, зыбкого спокойствия и благополучия...
    Да, народ наш находится в тяжелейшем, катастрофически-непросвещенном состоянии. В этом году дня за два до "первомайских праздников" мне позвонили, пригласив на демонстрацию. Хотя какие праздники (к тому же своим происхождением совершенно неприемлемые для православного сознания), когда идет война против этого же самого "празднующего" народа? Да и что он празднует: жидовское иго, голод, холод, безработицу, "кавказско-азиатскую оккупацию" русских городов, победу бандитской Чечни, окружение России натовскими базами, вот-вот готовыми прорвать границы и без того уж "открытого и прозрачного" нашего государства?
    Так вот, организаторами шествия решено было идти в колоннах Глазьева, собираясь у памятника Ленину (!) на Октябрьской площади, с протестом против социальной политики властей. "Как можно бороться за Россию, собираясь у антихриста, беря свое начало у того, кто с сатанинской ненавистью уничтожал наш народ и православную веру, кто был предтечей этой власти, породившей сегодняшний государственный беспредел?" - был мой вопрос. "Ну что же здесь такого особенного, ведь это место все знают, быстро его найдут..." - ответили мне. Хотя там неподалеку, прямо у метро, возведена часовня. Но в том-то и дело, что это место, где стоит идол, найдут быстро, а дорогу в храм, к Богу, до сих пор найти не могут. По поводу этого я посетовала своему знакомому православному политику, но услышала ту же фразу, что и от организаторов шествия. Жаль, что даже православные патриоты не видят "чего-то особенного" в том, чтобы строить свои полки под сенью жидо-масона Ленина-Бланка. Вот такое у нас духовное состояние ...

СПОТКНУЛИСЬ О ПРОСТУЮ ЖЕНЩИНУ...

    Теперь давайте посмотрим и на тюменские события духовными очами. С кем же вступила в сражение небольшая горстка защитников православной нравственности, каковы составляющие этого вражеского легиона? Во-первых, Моисеев - это мощная содомитско-эстрадная мафия, не только российская, но и международная, действующая под покровительством ЦРУ, Моссада и прочих иудео-масонских транснациональных корпораций, разрушающих Россию.
    Во-вторых, это - предательская власть Тюмени, продающая нашу страну за 30 сребренников. И ведь она тоже не просто местная, т.к., защищенная бандитскими, русофобскими законами, отчетливо понимает, что безнаказанно действует в интересах Кремля, и что кремлевские временщики-квартиранты ее услуги одобрят и вознаградят.
    Да, она думает, что действует безнаказанно, так как о наказании Божием просто не помышляет. Поэтому и говорится о них и им подобных, "не ведают, что творят". Ибо не подозревают о последствиях для себя, хотя, множа зло, своими действиями собирают на свои же головы раскаленные угли Божьего гнева, сами себе вынося приговор.
    Эта безродная "местная элита", повсюду благополучно устроившаяся на русских костях, вскарабкавшаяся наверх по ступеням предательства родившей их страны, так ослеплена своей властью и оглушена шуршанием грязных, а подчас и кровавых денежных знаков, что у нее напрочь пропали даже элементарные, животные инстинкты самосохранения: эти несчастные своими же руками отдают собственных детей и внуков на заклание педерасту, отдают свои семьи на растерзание ненавидящим Россию варварам, головорезам-террористам.
    Но сейчас их власть, их праздник-балаган, их пир и пиррова победа! И этот шабаш ведьм и ведьмаков творится по всей России! Как горько и страшно для них это закончится...
    Но вернемся к пикету против содомита Моисеева. На него собрались, как сообщили демократические СМИ, чуть более тридцати человек. За весь многотысячный город горстка православных единомышленников противостала целому легиону нечисти, состоящему из волонтеров разных мастей и чинов. И Бог дал им силу этому противостать!
    А те озлобились... И что тут началось! Против организатора пикета Т.Ю. Гуськовой власть предержащие тут же пустили в ход свои привычные орудия: ложь, злобу, клевету, угрозы, шельмование... Конечно, это говорит о том, что сильные мiра сего испугались. Ведь у них всего лишь тленная, сатанинская сила, а с нами Бог. И часто, то, что в глазах людей выглядит неудачей, в очах Господа является победой. Переживания за русских детей, которых делают своими потенциальными жертвами развратники и извращенцы, - это святые чувства, Бог это видит.
    Комментируя этот пикет, "россиянские" СМИ написали, что гастроли передраста прошли, не смотря ни на что, успешно в Красноярске, Новосибирске, Омске... Добавлю, что и в Пятигорске тоже, где по всему городу были развешаны мерзкие плакаты. И ни одна душа не поднялась против: не сказал своего веского слова губернатор, не было слышно призывного голоса Церкви, промолчали казаки...
    А в Тюмени чуть не сорвалось, на концерт собралась едва половина зала. Споткнулись о простую женщину, у которой нет ни власти, ни денег, ни вооруженной бульдожьей охраны. Содомит от страха перед ней кинулся за защитой аж к Государственной Думе. Разве это не победа, разве не будет всходов, разве это не даст своего дальнейшего плода?
    Хотелось бы обратить внимание еще на некоторые красноречивые факты. Например, в Дагестане муфтии протестовали против гастролей в республике сатаниста Моисеева, а в Тюмени местные муфтии промолчали. О чем это говорит? О том, что Тюмень и ее население для пришлых мусульман - чужая земля, чужая цивилизация, и потому для них содомит - это, очевидно, союзник в ослаблении местного населения, а значит, союзник в оккупации русского народа.
    Добавим к полноте картины, что и еврейские общественные и религиозные организации тоже промолчали, не остановили приезд непрошеного визитера. Почему промолчали? Наверное, по той же причине, что и тюменские мусульмане. Далее. В Дагестане СМИ не очень изгалялись по поводу "темноты и мракобесия" мусульман, не оценивших талант "всемирно известного артиста", понимая, кто здесь хозяин, чувствуя за ними силу. Здесь, в Тюмени, таким, как Гуськова, воинам за Русь сильно достается от этого подлого племени, а на защиту от "своих" православных батюшек надеяться не приходится. Там ни один правозащитник не вступился за "бедного Бориса", здесь сразу же привычно начали шельмовать "фашистами" и проч. и проч., поднимая картавый правозащитный гвалт на всю вселенную...
    В этом событии обращают на себя внимание еще несколько моментов, как сейчас принято говорить, "двойных стандартов", и светских, и церковных. Во-первых, в Дагестане исламское духовенство призвало народ к сопротивлению, а в Тюмени православное духовенство промолчало. Там местные власти поддержали этот протест, здесь местные власти поступили противоположным образом, подвергнув самым настоящим репрессиям защитников нравственных устоев. Там, в мусульманской республике, Кремль соглашается с такой нравственной политикой, здесь, в русских городах, Кремль наоборот заинтересован во внедрении разврата и в разложении русского населения.
    В этой ситуации "местного значения" пришли в движение глобальные процессы, вылезла наружу вся скрытная сатанинская механика, выстроенная годами, вся чужеродная России структура подавления русского протеста. Если посмотреть на эти "гастроли" с духовной точки зрения, понятно, что организаторы пикета вступили в войну с сатаной, бой идет за души, за наш народ, за нашу Россию, и каждый христианин в ней - воин. Господь уже выявил, кто стоит одесную, а кто ошуюю, и кто куда пойдет, "и дела их идут вслед за ними".

ЕРМАК ТИМОФЕЕВИЧ - ВНЕ ЗАКОНА?

    Размышляя о событиях в Тюмени, я задалась вопросом: какова же религиозная политика государства? Почему власти мусульман боятся, исполняя малейшие их требования, а с православными, русскими не считаются? Известно, что по официальным данным количество зарегистрированных религиозных мусульманских организаций в Тюменской области с 2002-го года, когда их было столько же, сколько и православных (а до этого единицы), сегодня уже намного превысило православные (соотношение 73:83). Притом оснований для такой динамики никаких нет, скорее - наоборот: религиозное и национальное соотношение прямо противоположное (русских на Тюменской земле более 80%, а мусульман около 7%). Однако искусственная исламизация края нарастает быстрыми темпами.
    Мусульмане уже сплотились финансово - их предприниматели (это недавние беженцы, что ли?) создали фонд "Аманат", из которого спонсируется строительство новых мечетей, мусульманские образовательные учреждения в Тюменской области, иные благотворительные акции, которые, как правило, осуществляются на большие финансовые вливания из-за рубежа и направлены для поддержки своих единоверцев. Аналогичной православной структуры в огромном сибирском крае, богатейшем природными ресурсами, которые разрабатывали русские, нет и в помине.
    Реки крови православных сербов, десятки разрушенных храмов и поруганные святыни, нас так и не вывели из сонного оцепенения: в России уже есть "в законе" криминально-террористическая Чечня, аналогичная ситуация против русских на наших глазах вызревает в Крыму, стали регулярными теракты в Москве и Ставрополье, недавно стало известно о нападении отряда чеченских боевиков численностью в "150 стволов" на завод в г. Кропоткине Краснодарского края. Теперь очередь за Тюменью?
    Почему, как только прозвучали протесты мусульман, местными чиновниками сразу же был закрыт вопрос о сооружении памятника сибирскому казачьему атаману Ермаку? А голос казаков, русского населения, которых здесь большинство, "не расслышали". Разве они, благодаря службе Государю своих предков "не на живот, а на смерть", не отстояли свое право увековечить память героя, созидавшего Российскую Державу? Почему же власти и в защите нравственных устоев не встали на сторону православных?
    Когда извращенец Моисеев вознамерился провести свои гнусные гастроли в Дагестане, какой это вызвало бурный и многотысячный протест местного населения! И среди первых были муфтии, призвавшие своих единоверцев на это противостояние. И сразу же вопрос о его гастролях отпал, и ни у продюсеров, ни у самого фигуранта даже слабого возмущения не возникло. В Тюмени же, в русских городах - у этих сатанистов нет проблем, все проходит "под аплодисменты". И тогда, кто нами правит?
    Похоже, что Кремль, негласно провозгласив приоритет ислама, беспрекословно выполняет волю мусульман, всячески содействуя распространению ислама и строительству мечетей и медресе на исконно русских, православных землях. Происходит это по всей России, в городах и селах, которые никогда не были мусульманскими и где многие века компактно проживало только православное население, причем даже там, которые являлись для русских сердцевиной православия и откуда расходилась вера по всей земле.
    Но теперь, с подачи Кремля, как только появляются два-три "беженца с Кавказа" или "несчастные" таджики или азербайджанцы, им немедленно отводятся земельные участки под строительство мечетей. То же самое происходит и в Москве, которая для православного народа является Третьим Римом, центром духовной жизни России. Но кремлевская администрация, не считаясь с этим, откровенно попирая наши религиозные святыни, помимо уже имеющихся трех внушительных мечетей, с готовностью выделила огромную территорию под строительство Исламского международного университета. Не говоря о том, что он станет притягательным местом для накопления сил чуждой нам религии, это потенциальная база для легализации международных террористов в столице православного государства.
    Однако мы ни разу не слышали, чтобы так же активно российские власти заботились о восстановлении разрушенных за годы большевистского произвола и "демократических огненных лет" православных храмов. Не говоря уже о новостроях в Татарстане, Башкирии или Чечне, Ингушетии, Дагестане, Адыгее и других северо-кавказских республиках, где испокон веков были многочисленные русские поселения и пограничные казачьи станицы. Об открытии там православного университета международного уровня и помыслить невозможно, если даже самые элементарные религиозные и гражданские права русского населения, оказавшегося национальным меньшинством в окружении недоброжелательно настроенных "титульных этносов" местными властями безнаказанно игнорируются.
    Да и массового наплыва русских в эти республики из обнищавших российских городов и деревень что-то тоже не видно, в отличие от гортанных смуглых южан, ищущих место под скудным солнцем в северных широтах. Исход русских из своих родовых гнезд - это исход в никуда... Но слышите ли вы призывы Церкви к власть предержащим остановить этот откровенный нравственный, правовой, религиозный, физический геноцид русского народа? Пожалуй, звучат совсем другие мотивы: в основном гремят фанфары помпезно-благодарственных речей нашего священноначалия, что "жить стало лучше, жить стало веселей"...
    Поэтому не приходится удивляться, что таких, как члены Движения за нравственность пока мало. Даже верующие в большинстве своем не пришли на пикет, не поняли, не поддержали Некоторые даже осудили, считая, что это политика, а верующим политикой заниматься не надо...

КТО ПОЙДЕТ ЗА "КЛИНСКИМ"?

    Что же можно ожидать при таком глобальном разложении народа, бороться с которым современные православные иерархи не могут и, в большинстве своем, откровенно не хотят? Блаженной памяти Митрополит Иоанн Санкт-Петербургский говорил мне, что сейчас основная задача священноначалия - это борьба за нравственность народа, почему он так горячо поддержал наше Движение в защиту православной нравственности и сам стоял у его истоков.
    Вспомним: после 1000-летия Крещения Руси - какой был высочайший авторитет нашей Церкви, какую обильную жатву можно было собирать в небесную житницу! С тех пор уже выросло новое поколение. Но много ли из них пришло в Церковь, многие живут христианской жизнью? Посмотрите на улицы наших городов, особенно летом: стада распущенных, развратных, полуголых, сквернословящих, циничных, социально опасных, криминализированных, обкуренных, спивающихся, агрессивных и умственно недоразвитых биологических существ, которые даже не знают, к какому народу принадлежат.
    Да и вообще, интеллектуальными вопросами они не обременены, главное для них, "кто пойдет за "Клинским"". Сегодня это - физически зрелые члены общества, однако более напоминающие животных, нежели людей. А ведь за ними народились и подрастают уже новые поколения! Как колоссально снизился (даже по сравнению с советским периодом) их духовно-нравственный порог. Молодежь все больше и больше деградирует, превращаясь из народа в рабски равнодушное к судьбе своей страны население. Из русских - в русскоязычных, в жалких потомков русской нации. Неужели они все уже потеряны для Церкви?..
    Из младенца можно воспитать праведника, патриота своей Родины, достойного христианина, а можно - уголовника, бандита, извращенца. Можно душу приобрести для Царствия Небесного, а можно потерять ее на погибель. Важно, в какие руки она попадет. Сейчас идет настоящая война за русскую душу, за будущее Руси.
    А чем заняты в это время наши архиереи?
Где слышен их громогласный протест против государственной политики растления русского народа? Где вдохновляющие примеры их несгибаемой борьбы против нравственного разложения паствы телевидением, грязной рекламой, которой загажены наши города? Где мощное противодействие Церкви политике спаивания и наркотизации молодежи?
    За последнее время более миллиона жизней в год не досчитывает наш народ, а молодежь, околдованная развратным образом жизни, не хочет заводить семью, рожать и воспитывать детей, предпочитая жить в блуде и выходить на панель. И что, церковная власть обличает виновных? Клеймит с амвона купающихся в роскоши и насаждающих разврат нынешних иродов и евдоксий, как это бесстрашно делали Иоанн Предтеча и Иоанн Златоуст? Выражает по этому поводу печаль и бьет тревогу? Нет, набата не слышно. Государственная власть это разложение поощряет, церковная ему не противостоит.
    Церковные сановники компактно встроились в отведенные им ниши, и следят лишь за тем, чтобы никому не мешать, никого не раздражать, ни с кем не ссориться, и чтобы самим жить комфортно. Каков результат? Молодежь не приобщают к вере, дают возможность ее развратить. Соглашаются с государственной антинациональной политикой, лишившей русский народ прав на свою государственность. Не защищают народ от опасности религиозной толерантности, беспрепятственного внедрения чуждых России вероисповеданий и ересей, религиозных конфессий и сект...
    Что же выходит? Наряду с откровенными врагами России священноначалие МП тоже противится национальному и духовному возрождению русского народа. Вот и в Тюмени церковная власть не захотела взять под свой омофор стояние православных против растления молодежи. В угоду местным властям правящий архиерей - архиепископ Тобольский и Тюменский Дмитрий (Капалин) - в очередной раз промолчал, спрятавшись в своей резиденции, а по его примеру и местное духовенство сделало вид, что ничего не замечает. Казалось бы, они должны сами возглавить протест, объединиться с теми членами Церкви, которые защищают свою веру и опаленное огнем и горем Отечество. Ан, нет! Они промолчали. Но это молчание из того разряда, "которым, - по слову святых отцов, - предается Бог"!
    И ведь если бы Тюменский архиерей был единственный! Но ведь таких как он, похоже, большинство. Вся церковная верхушка преклонила выю пред этой жидовской властью и рабски ей угождает. Концерты и выступления не только Моисеева, но и многих других растлителей и извращенцев, которых успешно опекает бывший министр, а ныне глава "агентства культуры" Швыдкой и его кремлевские покровители, беспрепятственно идут в Москве, С-Петербурге, во многих городах России.
    Почему же ни одна епархия РПЦ (за исключением, кажется, Екатеринбургской) не организовала мощного протестного движения против нравственного убийства наших детей и молодежи? Почему молчит Московская Патриархия с ее огромным потенциалом воздействия, с которым не возможно было бы не считаться? Почему Швыдкого, Лужкова и им подобных покровителей разврата наши архиереи допускают на солею, не возбраняют прикладываться к иконам, поощряют высшими церковными наградами?..

ЦЕРКОВНЫЕ ФЕОДАЛЫ НА ЗАЩИТЕ СОДОМИИ

    Все явственнее вырисовывается пропасть, которая с каждым днем больше и больше отдаляет их, церковных чиновников, впавших в объятия своих светских коллег-временщиков, от страдающего, униженного, обворованного народа, за который они обязаны отвечать пред Богом. И потому Тюменский архиерей тоже знает, что его бездействие не будет наказано этой, земной церковной организацией. А вот если он станет проявлять активность, то и "схлопотать может" от своего московского начальства.
    Про Церковь Небесную они, наверное, забыли. Ведь ее в суетливой повседневности помраченной душе не увидать. Скольких же они этим предательством оттолкнули от Церкви, скольким затворили двери в храм! Страшно подумать, что будет с душой таких "пастырей" на том свете...
    Кстати сказать, недавно Митрополит Кирилл Гундяев, выступая на ТВ, признался, что чин анафематствования, который во все века был в Неделю Торжества Православия, теперь отменен! Причем, оказывается, сугубо из "гуманистических соображений", в интересах самих верующих, чтобы их не огорчать печальными событиями, не травмировать их души, не напоминать о тяжелом прошлом. Словом, нет у нас больше поводов для отлучения врагов Божиих от Церкви... Вот и содомит Моисеев декларирует себя "глубоко верующим". Заявляя себя "православным", служит сатане... Впрочем, как считает известный архиерей, не надо больше о грустном...
    За последние десять-пятнадцать лет в Московской Патриархии незаметно образовалось новое сословие - неприкасаемая каста церковных феодалов, приобретающая все более кучеряво-черноокий этнический состав и развившая великие способности "копить богатство на земле". Во времена Христа, в Его окружении, т.е. во всей церковной среде, был всего один Иуда, который ради сребролюбия Его предал. Сегодня таких иуд, стоящих на вершине церковной власти, чуть ли не большинство, и золото собственных сундучков затмевает в их глазах золото риз, полученных ими от Главы Церкви.
    Местный тюменский архиерей и подобные ему - это только вершина айсберга, который вот-вот раздавит нас своей греховной тяжестью... Будем же уповать, что Господь не попустит этого, не оставит наш дом пуст, ведь есть же у нас еще истинные труженики на Божией ниве и исповедники веры Христовой. И в высоком сане, и в монашеских кельях, и сельском храме...
    Что же представляет собой тюменский архиепископ? "По плодам узнаете их", учит нас Писание. Каковы же плоды его пастырского служения Христу и народу, как он отстаивает православную веру на вверенной ему Богом земле? Да никак! "Молчанием предается Бог" - а он давно молчит, избегая встречаться со своей паствой, трусливо отрекаясь поддерживать стояние за веру православного Движения, главе которого Т.Ю. Гуськовой постоянно угрожают штрафами и арестами органы ФСБ, юстиции, местной администрации и прокуратуры.
    Знаете, за что? Например, за обращение к властям, под которым стоят тысячи подписей горожан, требующих остановить строительство мечетей в исторической части Тюмени, в то время как не восстановлены в городе разрушенные православные храмы и монастыри. К слову заметить, открытое письмо такого же содержания с трудом было вручено и самому архиерею, однако никаких действий от него не последовало, а гонения на Гуськову со стороны правоохранительных органов только усилились.
    Складывается такое впечатление, что ФСБ края скучно заниматься своими прямыми обязанностями, например - выявлять исламских экстремистов. Один из них, выпускник медресе под Тюменью, был схвачен с оружием в руках вместе с бандой боевиков, промышлявшей в Киргизии. И он не один. Достаточно вспомнить недавнее раскрытие окопавшейся в Тюменской области международной исламской террористической организации Хизб-ут-Тахрир, цель которой - создание единого исламского государства на территории Азии и Сибири.
    Но это, похоже, наших доблестных чекистов не волнует. Зато их ведомство крайне озабочено вопросом, как бы нейтрализовать православных, которые пытаются противостоять этому разрушительному процессу, угрожающему и жизни тюменцев, и безопасности всего Российского государства. Точно так же ведет себя и местная власть, отказывающая православным в строительстве храмов, но продающая направо и налево землю под мечети. Власть, напрочь забывшая принятый ею же закон об охране нравственного и физического здоровья детей и молодежи Тюменского края, поющая панегирик "прославленному артисту" - извращенцу и сатанисту - и одновременно запугивающая православную общественницу юридическими карами.
    Разве Владыка этого не знает? Знает. Однако, своим молчанием и своей активной поддержкой местной администрации потакает врагам России, агрессивным исламистам. Выражая протест содомиту, сопротивляясь омусульманиванию народа, Движение за нравственность тем самым, прежде всего, выполняет его обязанности защищать православную веру на вверенной ему канонической территории. Однако не только не имеет от него поддержки, но и рискует вдобавок подпасть под прещение.
    Молча соглашаясь с нравственным разложением детей и молодежи, не отстаивая право православного народа жить по Заповедям Христовым, не охраняя от религиозной экспансии иноверцев богохранимую землю Сибири, выкупленную для Российской Державы и Православной Церкви русским народом, святыми мучениками, омывшими ее за многие века своей кровью, задается ли Владыка вопросом: "В чем же моя вера?". Или ему неизвестно, что если человек - в каком бы чине он не находился и какой бы сан не носил - предает Бога, то он отпадает от Церкви Христовой, он волк, натянувший на себя овечью шкуру.
    Сегодня у нас с вами, русские люди, очень тяжелый крест - быть под игом откровенных врагов Христа и их сподручных, пробравшихся не только в высшие органы государственной власти, но и что самое страшное - во Святая Святых Православной Церкви. Видеть это, осознавать это и не отойти от Церкви, не потерять веру, не оскудеть в любви к России, к нашему народу, к нашей истории, к нашим святыням - вот наш путь. Сколько еще придется нам пережить испытаний! И особенно много их выпадет на долю чистых православных душ, юных праведников, преданных своими пастырями, вынужденных жить среди диких, хищных зверей.

РАЗРЫВ

    На примере Тюмени явственно видно, как паства и церковноначалие оказались здесь по разную сторону баррикад, и в случае с содомитом Моисеевым, и в случае религиозной экспансии иноверцев. Увы, это становится характерной картиной в нашей Церкви. Решая насущные проблемы современной церковной жизни, православной общественности сначала приходится "победить" собственное священноначалие, напомнить нашим пастырям об их святых обязанностях сохранять чистоту веры, отстаивать права и интересы православного народа, - аи только потом уже воевать с чиновниками светскими.
    Часто приходится делать это одновременно, держа "круговую оборону". Так это было, например, в борьбе против незаконного присвоении народу личных номерных знаков. Так это происходит в борьбе против втягивания России в богопротивный "новый мiровой порядок", в процессы глобализации, в мiровое "постхристианское сообщество". Так обстоит дело и в вопросах противостояния экспансии, не только мусульманской, но и католической, иудейской и прочих чуждых культур и антихристианских верований. Да и во внутренней, церковной жизни многие вопросы мы воспринимаем по-разному, сопротивляясь, например, экуменической политике, страшной ереси последних времен, активно проводимой высшим церковным руководством.
    О чем все это говорит? Прежде всего о том, что у нас сегодня нет единого православного народа. Мы, русские - миряне и духовенство - не составляем единого Тела Христова, потому что в нашей церковной ограде пробита огромная брешь, через которую в Церковь могут полчища врагов. Враг силен, когда чувствует слабую оборону, и наглеет, когда видит, что ему не будет оказано сопротивления. А чем кончается такое предательство иерархии, мы знаем по нашей истории и по тому, как пал Константинополь. И перед нами сейчас реально стоит такая же смертельная опасность, ибо без сильной Церкви, без православной веры России не выстоять. И только укрепив ее наш народ получит неложную надежду на спасение.

    Валентина Сологуб
    bugsol@yandex.ru

     P.S. Недавно я прочитала книгу новомученика М.А. Новоселова "Письма к друзьям". Купить ее сегодня практически невозможно, но можно скачать с сайта "Русского Воскресения". Ее необходимо читать всем! Она поможет нам правильно, глубоко разобраться в той церковной обстановке, которая сложилась сегодня в Московской Патриархии, понять, почему Господь попустил поругание наших святынь и нашествие иноверцев, почему нами правят христоборцы и русоненавистники, как отличить истинного архиерея Божия от волка, который лишь прикрывает свою гнилую сущность златыми архиерейскими ризами.
    Понять, как при этих катастрофических обстоятельствах можно сохранить свою душу и не отпасть от Церкви. Где черпать силы, чтобы вновь возродить и нашу Веру и нашу Державу. Тем, кто ее не читал, настоятельно рекомендую это сделать, ибо многое, что мы пережили за последние годы и с чем сталкиваемся сейчас, там предсказано с удивительной точностью. Для многих из нас эта книга может стать спасительным якорем в этой житейской буре, захлестнувшей наш Церковно-Государственный Корабль.