Русь Православная

номер 75-76 за сентябрь-октябрь 2003 г.

Религия и политика

Константин ДУШЕНОВ - Геннадий ЗЮГАНОВ

СВЯТАЯ РУСЬ И КОЩЕЕВО ЦАРСТВО

'Сионизация государственной власти стала одной из причин нынешнего катастрофического состояния страны, массового обнищания и вымирания ее населения' - утверждает лидер российских коммунистов Геннадий Зюганов в беседе с главным редактором 'Руси Православной' Константином Душеновым.


ИЗ ПЕРВЫХ РУК

К.Душенов: Геннадий Андреевич, в своей публицистической деятельности Вы часто обращаетесь к духовной, религиозной тематике. Для лидера компартии это тема нетрадиционная. Неудивительно, что за нее Вас часто критикуют и справа, и слева. Одни подозревают в желании привлечь таким образом дополнительные голоса верующих избирателей, другие - в попытках пересмотреть основы коммунистического мировоззрения. Но Вы упорно не сдаетесь. Вот и сейчас, я знаю, готовится к выходу в свет Ваша новая книга, посвященная проблемам духовного возрождения России. В чем же причина столь пристального внимания лидера КПРФ к духовной сфере русской жизни?

Г.Зюганов: Действительно, скоро я рассчитываю представить на суд читателей книгу под названием 'Святая Русь и Кощеево царство'. Она написана мною для того, чтобы все россияне, а в особенности - представители православной общественности, могли из первых рук получить информацию о том, какова позиция левопатриотического движения в области духовного возрождения России, церковно-государственных отношений, проблем глобализации и других важнейших нравственно-религиозных вопросов современности.

К.Д.: Вы и глобализацию относите к разряду нравственно-религиозных проблем?

Г.З.: Конечно. Новейшие научно-технические достижения, технологический прорыв в области информационных технологий используются архитекторами 'нового мирового порядка', чтобы подготовить почву для общепланетарного 'электронного концлагеря'. Вот и в России стремление правительства принять участие в этом процессе путем поголовного принудительного присвоения всем гражданам России т.н. 'индивидуальных налоговых номеров' (ИНН) уже вызвало в среде православной общественности законную волну возмущения и недовольства.

К.Д.: Да, эта проблема сильно взволновала православных. Хорошо было бы, если б и политики, пользуясь своими возможностями, поддержали их..

Г.З.: Так мы же поддержали! На всех уровнях. И официально объявили о том, что будем добиваться для любого российского гражданина права отказаться от этого электронного клейма.

Но к сожалению, значительная часть 'демократических' средств массовой информации постоянно, злонамеренно и целенаправленно искажает наши взгляды. Эта ложь имеет свою ясную цель: посеять и усилить подозрительность между православными россиянами и патриотически, национально мыслящими политиками. Разделить нас стеной взаимных претензий и обид. Не допустить объединения всех здоровых общественных сил под единым знаменем любви к Отечеству, утверждения социальной справедливости, опоры на исконные народные святыни и возрождения многовековой русской самобытности.

К.Д.: Насколько я помню, несколько лет назад Вы уже обращались к этим проблемам. Тогда была даже издана специальная брошюра 'Вера и верность'. Помнится, она вызвала немало споров и толков в православной среде.  Зачем же повторяться?

Г.З.: Действительно, четыре года назад, в 1999 году, в свет вышла моя брошюра, посвященная духовным, нравственно-религиозным проблемам возрождения России. Не скрою, тот факт, что она получила широкий отклик не только в среде политических и общественных деятелей, но и среди иерархов Русской Православной Церкви, стал для меня приятной неожиданностью.

'Я с вниманием и интересом прочел Вашу брошюру - писал мне, в частности, митрополит Ставропольский и Владикавказский Гедеон. - В ней находится немало мыслей и конкретных предложений, которые могли бы найти поддержку и понимание у каждого православного человека, патриота нашей Матушки-России'

'Внимательно ознакомился с брошюрой. - отозвался на публикацию и один из старейших православных иерархов, архиепископ (ныне уже митрополит) Курский и Рыльский Иувеналий. - Меня, русского архиерея, впечатляет уже то, что сборник работ лидера российских коммунистов называется 'Вера и верность': Все последние годы внимательно слежу за Вашей деятельностью - политической и литературно-публицистической. Не скрою, очень часто внимание это - благосклонно, ибо всё, что связано с возрождением России, о котором Вы не устаете говорить, глубоко западает в мое сердце'

Столь пристальное и благожелательное внимание православного священноначалия утвердило меня в правильности избранной позиции, тем более, что некоторые иерархи недвусмысленно высказали ей свою высокую поддержку.

К.Д.: Да, я помню, что реакция духовенства была тогда довольно бурная. Вот у меня в руках письмо тогдашнего архиепископа Брянского и Севского Мелхиседека. Он так охарактеризовал Вашу брошюру: 'Опираясь на 1000-летнюю историю Русской Православной церкви, могу сказать, что Вы глубоко проанализировали сложившуюся в стране ситуацию, сделав при этом правильные выводы, с которыми я во многом согласен. - Думаю, что это издание повысит Ваш авторитет среди верующих православных людей'.

А вот и еще один архиерейский отклик. 'Примечательно то, что никто иной, а именно лидер партии коммунистов: от имени своей организации выступил с программой возрождения Великой России на основе широкого и всестороннего сотрудничества государства и Русской Православной Церкви, - писал владыка Гавриил, епископ (ныне архиепископ) Благовещенский и Тындинский. - Глубоко научный анализ исторического процесса становления Российского государства и роли в нем православия, анализ итогов и последствий проводимых реформ в стране, необходимость объединения усилий за восстановление прерванного процесса отношений государства и Церкви на основе "симфонии властей" для совместного служения на благо страны, при невмешательстве во внутренние дела друг друга, делает Вашу брошюру привлекательной и полезной для осмысления современной действительности и роли в ней Церкви':

Прямо идиллия какая-то получается: Но это все отклики положительные. А я помню, судя по редакционной почте 'Руси Православной', что было много и критических, порой даже очень сердитых писем. И от представителей духовенства - тоже.

Г.З.: Верно. Наша дискуссия была довольно жаркой. Десятки откликов поступили ко мне со всей России от священников, иноков и православных мирян. Конечно, далеко не все они были хвалебными. Было и недоверие, были обвинения в 'предвыборных маневрах', и вообще - прозвучало немало критики.

Но я не в обиде. Значительная часть критических замечаний помогла мне глубже вникнуть в нравственно-религиозную проблематику современной эпохи, в особенности самобытной русской духовности. В результате завязался оживленный диалог, получивший свое отражение на страницах как светской, так и церковной печати.

Все это побудило меня продолжить работу над этой тематикой. Тем более, что прошедшие годы и в России, и в мире были исполнены весьма драматических событий:
 

'КОЩЕЕВО ЦАРСТВО' ГЛОБАЛЬНОЙ СМУТЫ

К.Д.: Да уж, драматизма в нашей жизни нынче хватает с избытком. Вот и в православной среде тоже растет внутренне напряжение, связанное с тем, как развивается ситуация в мире в последние годы. Русское православное самосознание с возрастающей тревогой улавливает в политических и военных катаклизмах последних лет признаки грядущего антихриста - глобального политического лидера, который попытается объединить человечество в едином богоборческом супергосударстве с Мировым правительством во главе. Думаю, что не ошибусь, если скажу, что православные в большинстве своем ожидают в обозримой исторической перспективе каких-то очень серьезных событий:

Г.З.: Да, есть от чего взволноваться. На рубеже ХХI века кризис, терзающий Россию уже более десяти лет, вступил в новую фазу. Страна оказалась в кольце американских военных баз. Вымирание русского населения продолжается ускоренными темпами. Экономика живет за счет хищнической распродажи наших природных ресурсов. Новые 'реформы' правительства направлены на продолжение 'демократического' погрома страны, на распродажу земли, расчленение естественных монополий, разрушение системы социальных гарантий трудящихся. Спекулянты и ворье по прежнему жиреют за счет трудового народа. В государственных средствах массовой информации процветает махровая русофобия.

Внеочередной VIII съезд КПРФ, состоявшийся в начале 2002 года, определил идеологию исполнительной власти на нынешнем этапе как 'либеральный фашизм'.

Одновременно с этим углубляется и глобальный, мировой кризис, охвативший за 10 лет после развала СССР все области человеческой жизнедеятельности. В международной политике Запад все более откровенно утверждает право сильного, беззастенчиво прибегая к практике 'двойных стандартов' там, где это ему выгодно. Мировую финансово-экономическую систему лихорадит: в сфере реальной экономики работает не более пяти-десяти процентов денежных средств, остальной капитал воспроизводит сам себя в виртуальной, спекулятивной области, минуя товарную стадию.

Геополитическое равновесие мира разрушено. Американский империализм, пользуясь временной слабостью России, открыто провозгласил своей ближайшей практической целью мировую гегемонию. Военно-стратегическая стабильность в корне подорвана односторонним выходом США из договора по ПРО и небывалым размахом новой гонки вооружений, развернутой Вашингтоном под лозунгом тотальной войны с международным терроризмом.

Глобализация, понимаемая Западом как процесс установления планетарной диктатуры 'золотого миллиарда' жителей т.н. 'развитых' стран, вступает в свою критическую фазу. Все ресурсы глобалистов брошены на то, чтобы ударными темпами осуществить строительство этакого всемирного Кощеева царства с Вашингтоном во главе. Мировое сообщество фактически стоит на пороге широкомасштабной 'войны цивилизаций', размах и результаты которой сегодня вряд ли кто-нибудь возьмется предсказывать.
 

'ЦАРСТВО ЗВЕРЯ' - ОБЩИЙ ВРАГ

К.Д.: И что же делать нам, русским, в условиях такого страшного натиска на нашу страну, нашу веру, наш образ жизни? Уж сколько лет патриотическая общественность бьет тревогу, а практических результатов - никаких. Как говорится, кот Васька слушает, да ест:Государственная политика Кремля остается все такой же антирусской и проамериканской.

Г.З.: В первую очередь надо собраться, сосредоточиться. Не раскисать. Мобилизовать все силы для сопротивления. Эпоха глобализации ставит перед русским обществом, в том числе и перед верующими россиянами, очень трудные задачи.

Разгул безнравственности, усиленная пропаганда насилия и разврата, осуществляемая либеральными СМИ, диктат Запада во главе с США, пробуждение огромного исламского мира, слабость российской государственности, расчленение русского народа, духовная агрессия инославия и одновременный рост религиозного фанатизма сектантов - все это свидетельствует об огромном конфликтном потенциале современного мира, об активизации темных сил мировой закулисы, готовящихся на волне разгорающейся смуты к решительной битве за мировое господство, описанной еще на заре христианской эры апостолом Иоанном Богословом в его знаменитом Апокалипсисе.

Не зря уже в середине прошлого десятилетия наиболее дальновидные представители русского епископата заговорили о том, что под влиянием либерализма 'из эпохи воинствующего атеизма мы буквально рухнули в эпоху религиозного варварства'[1], отличительной чертой которой является разгул различного рода оккультных, мистически-сатанинских сект на фоне откровенной духовной агрессии инославных конфессий против Русской Православной Церкви. И действительно, либеральный 'конец истории', провозглашенный знаменитым американским политологом Фрэнсисом Фукуямой после крушения СССР как результат 'всемирной победы западных ценностей', в сознании православного христианина однозначно связан с окончательной нравственно-религиозной, духовной деградацией человечества, с пришествием антихриста и Страшным судом.

В этих условиях особую важность приобретает единство всех патриотических сил России. Нам противостоит общий враг. Когда-то советская пресса именовала его 'мировым империализмом'. Сегодня мы можем уточнить это старое название. Агрессивный глобализм, спешно возводящий под знаменами 'нового мирового порядка' либерально-апокалиптическое 'царство зверя' - вот наш общий противник.

Именно его имеют в виду коммунисты, когда говорят о пресловутых 'происках Запада'. Думаю, что его же имел в виду и патриарх Алексий II, когда несколько лет назад сказал на московском епархиальном собрании, что нас хотят втянуть в 'мировую систему зла'. Эту оценку российский первоиерарх повторил недавно еще раз, вновь заявив, что новый глобальный миропорядок 'основан на праве сильного', его 'нравственным обоснованием становится не справедливость, а своеволие', в нем 'любовь к ближнему подменена политкорректностью, терпимость к чужим взглядам - безразличием', а в итоге 'нашему взору предстает мир, все устремления которого направлены на получение прибыли любой ценой'[2]:

Сегодня 'полпреды' этого чужого мира, густо населившие правительство и администрацию президента, правят нашей страной почти полновластно:
 

КОМПАРТИЯ И 'РУССКИЙ ВОПРОС'

К.Д.: Единство, это, конечно, здорово. Но нас уже столько раз обманывали! Боюсь, что многие верующие сочтут такие призывы, звучащие из уст лидера компартии, очередным предвыборным трюком.

Г.З.: И зря! Излишняя подозрительность сегодня мешает делу русской национально-освободительной борьбы. Вспомните: в древности, когда судьба изнывавшей под иноверным игом Руси решалась на поле Куликовом, наши предки сумели отбросить вековые предрассудки и междоусобные свары ради главного - спасения страны. Сегодня в иных условиях, на новом техническом, геополитическом, идеологическом уровне, мы вновь стоим перед той же проблемой. И вновь от ее решения зависит судьба наших детей и внуков.

К.Д.: А Вы не пытались поднимать эти проблемы на встречах с Путиным?

Г.З.: Как же, конечно пытался! Но у меня сложилось впечатление, что нынешнего президента России русская национальная проблематика совсем не заботит:

К.Д.: Где же выход? Ведь для того, чтобы исправить ситуацию, необходимо изменить курс государственной политики. А сделать это может только действующая власть. Оппозиция при всем желании не обладает необходимым политическими ресурсами.

Г.З.: Вот именно! Значит, надо завоевать эту власть. Завоевать законно, на выборах, опираясь на доверие большинства населения. Но для того, чтобы такая политическая победа состоялась, необходимо объединение всех, кто, в отличие от кремлевских обитателей, всерьез озабочен будущим русского народа.

Скажу без обиняков, что эта тема чрезвычайно заботит нас, коммунистов-державников. В официальных документах нашей партии сказано: 'Сегодня уже мало кого обманывают 'патриотические' лозунги правящего режима. Все очевиднее антирусская, антиславянская направленность нынешнего курса. Русский народ, славянство, другие коренные народы, которые исторически составляют основу тысячелетней государственности России, оказались самыми обездоленными и униженными. Последствия русофобской политики власти ужасны. Население коренных русских областей вымирает в 2-3 раза быстрее, чем в среднем по стране. Русских практически не осталось в высших эшелонах власти. Они изгнаны из сфер управления, финансов, средств массовой информации'[3]

Мы видим, что в кадровом составе структур управления и власти произошел вопиющий национальный перекос. Раньше люди не интересовались так называемым 'еврейским вопросом'. Сегодня же на встречах даже в отдаленных деревнях поступают десятки записок по данной проблеме. И это понятно: национальный перекос бросается в глаза каждому. Это видно на телеэкранах, по составу исполнительной власти и финансового капитала.

К.Д.: Вы не боитесь обвинений в том, что "специально разыгрываете" 'национальную карту' накануне выборов?

Г.З.: Не боюсь! Ведь проблема эта не надуманная. Наш народ не слепой. Он не может не видеть того, что сионизация государственной власти стала одной из причин нынешнего катастрофического состояния страны, массового обнищания и вымирания ее населения. Он не может закрывать глаза на агрессивную роль сионистского капитала в развале экономики России и расхищении ее общенародного достояния. Он справедливо задается вопросом, как могло произойти такое, что ключевые позиции в ряде отраслей захвачены в ходе приватизации преимущественно представителями одной национальности. Он видит, что в руках тех же лиц сосредоточен контроль над средствами массовой информации, ведущими разрушительную борьбу против нашего Отечества, нравственности, языка, культуры и веры.

Дошло до того, что простое упоминание чьей-либо национальной принадлежности расценивается чуть ли не как покушение на разжигание этнической розни. Сам русским не называйся и еврея евреем не называй! А то тебя 'не так поймут'. Ярким проявлением такой разрушительной 'национальной политики' стала отмена графы 'национальность' в новом российском паспорте.

К.Д.: И что же может левопатриотическая оппозиция противопоставить этому подавлению русского национального начала в политической, экономической и информационной жизни современной России?

Г.З : Недавно мы приняли специальное решение о развертывании активной кампании под лозунгом 'Нет русофобии в России!' В документах КПРФ говорится: 'Русские оказались самым крупным на планете разделенным народом, самым униженным и вытесняемым из ключевых сфер жизни в собственной стране'[4]. Впредь этот вопрос будет постоянно находиться в центре нашего внимания.

К.Д.: А духовная составляющая в этой кампании будет учитываться? Ведь для православного человека само понятие 'русский' неразрывно связано с его нравственно-религиозным содержанием.

Г.З.: Конечно. Мы уже давно и активно защищаем духовные ценности нашего народа.

К.Д.: Вы можете привести какой-нибудь конкретный пример?

Г.З.: Еще бы! Скажем - нашу позицию по ближневосточному кризису, резко обострившемуся в течение последних лет.

На протяжении всего кризиса - и когда израильские танки палили по христианским святыням в Вифлееме, и когда спецназ Ариэля Шарона громил гостиницу для паломников, принадлежащую Русской Православной Церкви - путинский МИД не счел возможным высказать ни единой внятной мысли о происходящем в Палестине. Представители 'демократических' СМИ, естественно, поддержали Израиль. Единственным голосом, прозвучавшим с российских политических высот в защиту оскобленных святынь, стал голос КПРФ.

'Вторжение армии Израиля в Вифлеем, атаки на территорию храма Рождества Христова с использованием танков - это действия, не имеющие прецедента в истории этого святого города, это открытый вызов всему христианскому миру, - отметили коммунисты в специальном Обращении, опубликованном 'Советской Россией' 13.04 2002 г. под названием 'Цель Израиля - геноцид и массовая чистка'. - Никогда за свою многовековую историю христианские святыни в Палестине не подвергались подобному кощунству. Под угрозу поставлены жизни людей, посвятивших себя духовному служению на благо всему человечеству.

Эти действия напрямую затрагивают и интересы России. Несмотря на протесты Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, была оккупирована и превращена в опорный пункт израильской армии гостиница для паломников, принадлежащая Русской Православной Церкви. Это прямое оскорбление России'.
 

МИФЫ РУССКОГО СОЗНАНИЯ

К.Д.: Ну, оскорблений мы, русские, в последние годы натерпелись вдосталь. Теперь вопрос в том, как отстранить от власти ту антинациональную, антирусскую политическую клику, которая мертвой хваткой вцепилась в ослабевшую Россию? Вот Вы говорите, для того, чтобы одержать убедительную победу, надо объединиться. А какой может быть реальная политическая технология такого объединения?

Г.З.: Думаю, что первый этап нашей национально-освободительной борьбы должен быть направлен на пробуждение народного сознания. На разоблачение тех политических, идеологических, псевдодуховных мифологем, с помощью которых 'черные политтехнологи', обслуживающие режим, дезориентируют и обманывают людей.

К.Д.: Опять во всем 'злые дяди' виноваты? По-моему, это бесперспективный подход:

Г.З.: Да нет же, не торопитесь с выводами! Действительно, чего греха таить: порой наш уставший народ сам хочет быть обманутым. И это, в общем-то, неудивительно. Исстрадавшееся народное сердце, уставшее от круговерти криминальных паханов, тупых бюрократов и пьяных самодуров, узурпировавших власть в последние годы, усиленно ищет в нынешнем 'российском начальстве' хоть что-то сродное себе. Потому и жаждет обрести хоть какую-то деталь, за которую можно зацепиться для того, чтобы 'зауважать', полюбить нынешнюю власть. И отдохнуть, наконец, от той страшной сердечной муки, которой так долго уже мучается русский человек, глядя на бесконечную череду нравственных уродцев - русоненавистников и христопродавцев - оккупировавших 'демократизированный' Кремль.

Так и рождаются мифы современного русского сознания. Правительственный Агитпроп, естественно, пользуется этим, что называется, 'на полную катушку'. Легионы комментаторов и аналитиков, политологов и политтехнологов обрушивают на наши головы мириады хитрых, льстивых, лукавых, лживых словес. Словеса эти, при всей их видимой, внешней 'плюралистичности', на деле направлены к общей, единой цели: не дать нашему народу очнуться от идеологического дурмана, помешать русскому человеку ясно увидеть свое нынешнее положение, вернуться к своим традиционным духовным корням, самостоятельно разобраться в том, что происходит сегодня с Россией.

В таких условиях все мы должны понять, что речь идет о самом существовании российского государства, русского народа и Православной церкви. В руководящих документах нашей партии говорится: 'Против России ведется жестокая война. Война на уничтожение нашей экономики, нашей духовности и культуры, нашей государственности'[5]. Не подлежит сомнению, что одолеть обрушившуюся на Россию беду мы сможем только всем миром, только объединив усилия всех здоровых общественных сил, всех ответственных политиков и рядовых граждан страны, болеющих душой за свое истерзанное Отечество. Но такое объединение немыслимо без активного участия верующих россиян, без веского, авторитетного слова Православной церкви.

Вот почему русофобские СМИ усиленно стараются вбить клин между русским патриотами! Вот зачем они всячески стремятся наклеить на нынешних коммунистов-державников гадкий ярлык каких-то 'пещерных атеистов' в стиле Губельмана-Ярославского. Не верьте им! Мы с глубочайшим уважением относимся к духовным сокровищам Православия. Искренне преклоняемся пред подвигом сонма российских новомучеников, засвидетельствовавших свою верность родным святыням собственной кровью в годы репрессий. Безоговорочно осуждаем безумие богоборчества и государственные гонения на Церковь.

Братья! Мы больше не имеем права тратить свои силы в бесплодном междоусобном противостоянии - политическом и идеологическом - навязанным нам откровенными русоненавистниками, лукавыми иноземцами и врагами наших исконных святынь.

'Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни' - возглашает библейский призыв. Воистину, лишь наша беззаветная верность России может стать опорой для ее грядущего возрождения.

Я верю: оно уже близко!

 

 


 

[1] См. Антоний, епископ Барнаульский и Алтайский. Радость, растворенная скорбью. 'Советская Россия' 10.10.1996 г.

[2] Алексий II. Мы стремимся к взаимоуважительным отношениям. 'Известия' 13.05.2002 г.

[3] 'Советская Россия' от 6.11.2002 г.

[4] 'Советская Россия' от 6.02.2003 г.

[5] 'Советская Россия' от 6.11.2002 г.

  *   *   *