Русь Православная

номер 71 за май 2003 г.

Проблемы церковной жизни

"РУСЬ ПРАВОСЛАВНАЯ"

НЕ НАДО ПОДЛОГОВ!
 

В течении последнего месяца в редакцию 'Руси Православной' многократно обращались корреспонденты зарубежных СМИ ('Times', 'Sunday Times', BBC и др.) с просьбой к К.Душенову прокомментировать ситуацию, сложившуюся в Русской Православной Церкви в связи с оживленной дискуссией вокруг необходимости прославления Григория Распутина и Ивана Грозного. К сожалению, не все они повели себя корректно. В некоторых публикациях слова главного редактора 'РП' оказались существенно искаженными. А отдельные издания например, австрийская газета 'Kurier' в публикации от 13 февраля "Иван Чудовищный*) должен стать святым" ("Iwan der Schreckliche soll ein Heiliger werden"), и вовсе снабдили свои публикации фальшивыми цитатами.

Во избежания дальнейших недоразумений по этому поводу сегодня мы публикуем фрагмент беседы главного редактора 'Руси Православной' с корреспондентом Би-Би-Си Викторией Морган, посвященной проблеме канонизации Ивана Грозного и Григория Распутина. Все остальные интервью, данные зарубежным СМИ, по смыслу вполне идентичны этому. Надеемся, что таким образом мы сумеем избежать намеренного искажения смысла и предотвратить возможные недоразумения.

'РП'

ВОПРОС: Константин Юрьевич! Поддерживаете ли Вы канонизацию Ивана Грозного и Григория Распутина? Многие ли выступают за канонизацию? Есть ли какая-то группа или организация, которая борется за эти цели? Как Вы думаете, произойдет ли канонизация?

К. ДУШЕНОВ: На мой взгляд, Священному Синоду следовало бы создать специальную группу специалистов для рассмотрения возможности канонизации. В эту группу наряду с представителями синодальной Комиссии по прославлению обязательно должны войти и независимые специалисты, и сторонники канонизации. Только тогда ее объективность будет обеспечена.

Сам я считаю, что такая канонизация рано или поздно неизбежна. Лучшее тому подтверждение - массовое почитание Ивана Грозного и Григория Распутина в среде простых верующих и рядового духовенства. И это почитание невозможно отменить никакими приказами "сверху".

Вообще вся эта шумиха вокруг прославления, на мой взгляд, раздута искусственно. Противники канонизации просто отказываются обсуждать проблему по существу. Нас совершенно голословно обвиняют то в сектантстве, то в раскольничестве, то в экстремизме. На самом деле причина скандала совсем другая. Высокопоставленные церковные либералы чувствуют, что они уже не могут контролировать ситуацию, чувствуют, что они стремительно теряют доверие верующих, и поэтому стремятся бороться с ревнителями православного благочестия, обвиняя их в чем ни попадя. А общаться с нардом Божиим напрямую они не умеют и боятся. Отсюда - попытки заглушить почитание Грозного и Распутина с помощью административных запретов. Но это бесполезное занятие!

С моей точки зрения, сейчас дело обстоит так: маленькая группа московских церковных бюрократов, поддержанная столь же малочисленной группой столичных псевдоправославных ультра-либеральных журналистов, стремится выдать свое частное мнение за позицию всей церковной Полноты. Напрасные труды! В провинции и духовенство, и значительная часть епископата придерживаются совершенно иной точки зрения. При этом весьма характерно, что движение за прославление Грозного и Распутина никак организационно не оформлено - оно не имеет никакой структуры, не управляется из единого центра, в него входят люди разных политических убеждений. Это поистине народное движение. Так что рано или поздно прославление непременно состоится.

  *   *   *

*) Примечание
В европейских языках и сознании, трудами российской интеллигенции, не только сегодня, но уже тогда действовавшей по принципу, чем более оплюет свою историю, тем больше чести думает сыскать в глазах любезной Европы, Иоанну IV Васильевичу усвоен вовсе не полный достоинства эпитет "Грозный", но "Ужасный", "Чудовищный":

англ.: The Terrible,

франц.: Le Terrible,

нем.: Der Schreckliche.

Для европейцев этот говорящий эпитет является "доказательством" рабскости и неключимости русского народа на протяжении веков, даже до днесь.

С другой стороны, сегодня во всех западных медиа столица "независимой от русского ига" Чечни называется Грозный: Grosny, Grozny. Однако никогда не указывается, что Грозный - исконно русское, казачье название и что сохранено оно "свободолюбивыми" чеченцами добровольно, в силу его исключительной положительности.