Русь Православная

номер 69 за март 2003 г. находится в подготовке

Небесное воинство России-II

Марина ЖИЛЬЦОВА

СВЕТИЛО БОГОСВЕТЛОЕ
Воспоминания духовных чад приснопамятного санаксарского старца
схиигумена Иеронима (Верендякина)

В нашей семье произошло много чудесных событий по молитвам отца Иеронима. Без всякого сомнения можно сказать, что это человек святой жизни, великий перед Богом. Наш дорогой батюшка знал не только поступки и мысли, но не раз оберегал нас от страшных бед и неприятностей. Об этом мы и хотим рассказать всем, кто интересуется житием и чудесами современных угодников Божиих.

Раба Божья Марина Жильцова
с супругом Василием и чадами.

Я работала в котельной. После небольшой аварии у меня появился панический страх, который я никак не могла преодолеть. Приехали мы к батюшке.

- Что делать, отец Иероним? Боюсь идти на работу, отпросилась на неделю, чтобы приехать к Вам...

- Неполадки у вас там серьезные, оборудование старое, трубы гнилые... Немедленно уходи, - так сказал батюшка.

Вернулась я в Саратов и сразу подала заявление на уход. Только рассчиталась - и началось... Сначала прорвалась труба горячего водоснабжения, потом взорвался электрический щиток. Надо сказать, что для газовой котельной это ЧП. Представьте себе, что при температуре в топке котла 800 градусов вдруг отключается все электрооборудование: насосы, дымососы, вентиляторы и т. д. Это просто страшно. Лишь по молитвам батюшки обошлось без человеческих жертв.

Однажды мой муж никак не мог устроиться на работу, а у нас к тому времени было уже четверо детей. Написал заявление, но его предупредили, что пять человек претендуют на это место. Мы - к батюшке. Едем и молимся: 'Батюшка, помолись, батюшка, помоги!' Приехали, рассказали все, а отец Иероним улыбается:

- А его уже приняли!

Вернулись домой, и через неделю муж уже вышел на работу. Но и другие четыре претендента на это место тоже были трудоустроены, Господь не оставил и их, и все это по молитвам дорогого батюшки.

Летом 1998 года у меня обнаружили опухоль - быстрорастущую фибромиому. Я протянула время до января, потом пошла все же на ультразвуковое обследование, которое кроме увеличившейся опухоли показало беременность 12 недель!

Слов нет описывать тогдашнее мое состояние, глаза не просыхали от слез. Четверо малолетних детей, беременность, да еще опухоль! Приехала к батюшке одна, муж остался с детьми. Всю дорогу ревела не переставая.

- Батюшка, кошмар! Батюшка, ужас!

Язык у меня не поворачивался произнести: 'Слава Тебе, Господи, за все!'

А батюшка улыбается и спокойно говорит:

- Родишь дома, сама и без боли.

- Батюшка, а опухоль?

А отец Иероним дал мне иконочку преподобного Сергия Радонежского и более ничего не сказал.

Вышла я из кельи, стою на крыльце и плачу. Вышел отец Амвросий, келейник батюшкин, и спрашивает:

- Ну, чего еще плачешь? Не знаешь разве, что в последние времена люди болезнями и скорбями спасаются? А тебе Господь Сам их посылает. Не плачь больше и благодари Бога!

И тогда я смогла произнести:

- Слава Тебе, Господи!

И как будто гора с плеч свалилась - так легко стало. Но чем ближе становился срок родов, тем становилось страшнее. Получилось так, что в женской консультации узнали о моей беременности и насильно заставили меня встать на учет. Был уже седьмой месяц, опухоль еще больше выросла. Меня заставляли лечь на сохранение в роддом, но вместо этого на девятом месяце мы с мужем на машине поехали в Санаксарский монастырь. Перед этим мы выслушали от врачей приговор, что мы оба ненормальные, и оставили им расписку, сняв с них всякую ответственность за мою жизнь и жизнь ребенка. Почти шестьсоткилометровый путь я перенесла прекрасно, и вот мы в батюшкиной келье.

- Что делать, батюшка? Врачи настаивают на операции.

- Если будут сильно требовать - соглашайся.

И дал мне водички с источника преподобного Сергия Радонежского. Я насторожилась:

- Батюшка, а почему Вы мне уже второй раз благословляете святыни от преподобного Сергия? Что, мальчик родится? Сергием назвать?

Батюшка утвердительно покачал головой и дал мне огромный кусок торта и бокал молока... А что интересно: мне регулярно делали УЗИ, наблюдали растущую опухоль, но никто не мог мне сказать, кто же у меня родится, девочка или мальчик. Батюшке нашему и так открыто было, что нас ждет...

В июне у мужа моего не выдержали нервы, и он сдал меня в роддом. По Промыслу Божью врача-специалиста по УЗИ в роддоме не оказалось. Заведующая отделением патологии беременности с двумя акушерами в страхе за мою жизнь стали меня уговаривать согласиться на операцию.

- В родах ты можешь умереть в течение пяти минут, и мы ничего не успеем сделать! А у тебя четверо детей. Я себе этого никогда не прощу! - сказала заведующая.

И я согласилась, с условием, что во время кесарева сечения удалят сразу и опухоль.

И вот я на операционном столе. Страха никакого. Уверенность в том, что батюшка все знает и молится сейчас за меня. Когда стали давать наркоз, я машинально произнесла:

- Господи, помилуй!

Врачи спрашивают:

- Что ты сказала?

Отвечаю:

- Господи, помилуй.

- Да, - сказали в один голос врач и ассистент, - Господи, помилуй!

Больше я ничего не помнила до того момента, как очнулась в реанимации. Надо мной стояла заведующая отделением и с удивлением спрашивала:

- Ты к какому батюшке ездила?

- А вы откуда знаете?

Оказывается, засыпая, я твердила батюшкино имя и просила молитв!

- Куда делась твоя опухоль? - продолжала спрашивать заведующая. - Мы тебя наизнанку вывернули, но ничего не нашли! Получше будет, расскажешь?

Я согласилась.

Когда нас с сыночком выписывали, все врачи и медсестры передавали нам записочки о здравии своих родных, чтобы мы отвезли их в монастырь. Спаси их всех, Господи!

Сыночек наш Сергий, слава Богу, растет. Сейчас уже умеет креститься. Родился он 11 июня, а 9 июля мы его крестили в Санаксарском монастыре, за день до прославления во святых отца Феодора Санаксарского. Это был самый маленький паломник в монастыре, ему не было еще и месяца.

Вот исполнилось нашему мальчику 5 месяцев. Однажды он играл игрушками, среди которых оказалась раскрывшаяся еловая шишка. Случилась беда: малыш вдохнул еловое семечко, начал хрипеть и задыхаться. Мы повезли его в больницу. По дороге позвонили в монастырь и попросили передать отцу Иерониму, что с младенцем Сергием беда и что мы просим батюшкиных молитв.

В больнице врачи требовали срочно делать бронхоскопию. Я согласилась на это только после батюшкиного благословения по телефону. Ребенок полтора часа был под наркозом, но никакого результата! Через два дня операцию повторили: два часа под наркозом - и опять безрезультатно!

Забрала я ребенка из больницы под расписку. Хрипы продолжались. После реанимации появилась еще и грыжа в паху. Оперировать ее батюшка запретил.

Мы переехали на жительство в деревню по соседству с Санаксарским монастырем. Неделю носили Сергия к батюшке на отчитку, и хрипы прекратились совсем! Это ли не чудо? Что не могут люди, то может Бог!

А сколько историй бывало у нас в дороге во время наших поездок в монастырь! Машина старая, порой неисправна, но что делать - надо ехать. Выезжаем:

- Господи, благослови! Батюшка, помолись!

И вперед. Едем, молимся, акафисты читаем. Как только теряем молитву и начинаем празднословить, машина встает. И так всю дорогу.

На обратный путь берем благословение у батюшки. Вот мы уже у самого дома... Но в гараж машину приходится уже закатывать. Пять метров не дотянули! Диск сцепления отполирован, как стеклышко! Мы все были потрясены: как вообще мы на ней доехали?

А однажды, благословляя нас на обратную дорогу, батюшка сказал мужу:

- В дороге постоянно читай Иисусову молитву!

Мы выехали. Сильный туман, в двадцати метрах ничего не видно. Вот нас обгон 'Нива', вот она уже поравнялась с нами, вдруг ей навстречу из тумана вынырнула 'Волга'! Мы в два голоса закричали:

- Господи, помилуй!

Муж свернул на обочину и нажал на тормоза... Еще бы доля секунды, - и на дороге была бы груда металлолома из трех машин! Но по батюшкиным молитвам этого не случилось. Через несколько минут мы обогнали 'Ниву'. Она еле ползла по дороге, водитель, наверное, был в шоковом состоянии...

Помня наказ батюшки, мы всю дорогу молились. Перед КПП возле Саранска у нас отказали тормоза. По милости Божьей впереди не оказалось машин, а милиционер не остановил нас, хотя внимательно смотрел, как мы подъезжаем к КПП. Отъехали немного, остановились, подремонтировались, и опять вперед с молитвой.

- Батюшка, родненький, моли Бога о нас!

Однажды мы приехали в монастырь, когда там было особенно много паломников. Люди, желая получить благословение, толпились возле крыльца, а отец Иероним в келье читал канон о болящих. Но вот батюшка вышел на крыльцо с флакончиком масла в руках и кисточкой для помазания. Помазывая маслом людей, он заодно отвечал на вопросы. Мы стояли чуть в стороне и наблюдали, вернее любовались батюшкой, с умилением глядя на него. Мы ведь только еще приехали, успеем еще побеседовать с ним, а люди торопятся: пора уезжать. Было тут, наверное, более ста человек. И вдруг с непередаваемым чувством восторга пришла мысль:

- Господи! Как же я его люблю!

И сразу же батюшка Иероним повернулся в мою сторону, встретил мой взгляд и улыбнулся. Ничего от него не укрывалось. Он знал наперечет все наши грехи, страсти и немощи. Бывало такое: вечером нагрешишь в помыслах, а утром идешь благословляться, а батюшка начнет вразумлять за вчерашнее. Тут же каешься и прощения просишь - и сразу встречаешь радостную батюшкину улыбку...

На исповеди всегда ждал, когда выскажу все, что натворила, и, дождавшись, приговаривал:

- Вот, вот, вот!

Я понимала, что это - самое важное, так было стыдно говорить, и я оставляла это на самый конец исповеди.

А какие у батюшки были любовь и кротость! Как он уважал отца Варнаву, наместника. Однажды мы были до глубины души тронуты его смирением. Видим, что батюшка и отец Амвросий вышли от наместника и пошли по дорожке к монастырю. Вдруг в дверях показался отец архимандрит и окликнул батюшку. Наверное, что-то забыл сказать или спросить. Немощный старец с радостной улыбкой на лице чуть ли не бегом подался обратно к отцу Варнаве. Молодой келейник отец Амвросий едва поспевал за ним. Вот истинная любовь и настоящее смирение. Нам всем нелишне было бы этому научиться. Понятно теперь, отчего бесноватые в келье отца Иеронима во время чтения канона о болящих визжали, лаяли и хрюкали на все лады. Терпеть не могли они молитвы смиренного подвижника. Но как его молитва была необходима людям!

Как тяжело нам сейчас бывает, когда батюшки с нами нет! Мучаемся от недоумений в неведении воли Божией. Ведь батюшка все ясно видел и нам волю Божью открывал. Утешением для нас является наша вера. Мы верим, что наш дорогой батюшка живой, он с Богом, он молится за нас. 

 

Раба Божья Марина Жильцова
с супругом Василием и чадами.

Республика Мордовия, Темниковский район, поселок Александровка

 
  •  
     

 

Наталия ДАВЫДОВА

ОСТОРОЖНО, ФАЛЬШИВКА!

Здравствуйте, уважаемая редакция 'Руси Православной'!
Пишет вам постоянная ваша читательница раба Божия Наталия. Поводом к написанию сего письма послужила усиленно распространяемая среди православных листовка под названием 'Духовное завещание старца Иеронима' в виде письма некоему рабу Божию Валерию, якобы продиктованного игуменом Тихоном, называемым в листовке келейником о. Иеронима (Санаксарского).


Авторы этого текста, распространяя оскорбительные измышления о схиигумене Иерониме, видимо, сознательно не указали конкретных данных о себе, рассчитывая на то, что:

- сочинители не будут найдены;

- доверчивый народ поверит авторитету старца и выполнит чью-то злую волю;

- это 'сочинение' дойдет до духовенства и иерархов и вызовет их гнев на приснопамятного старца;

- будет созданы предпосылки для внутрицерковных нестроений;

- в виду очевидной несуразности этих 'пророчеств' будут поставлены под сомнение действительные и заслуживающие доверия пророчества и предсказания о грядущих событиях.

Знакомясь с этой листовкой, понимаешь, что составлена она из фраз, взятых из различных православных источников, например: из книги 'Схимонахиня Нила', сборника 'Россия перед Вторым Пришествием', книг Ю. Воробьевского и др. Неизвестные авторы приписывают о. Иерониму слова, напоминающие пророчества и высказывания святых и подвижников благочестия, но представлены они в резкой и злобной форме, с недопустимыми искажениями.

Надо сказать, что подобные факты в истории Русской Православной Церкви не новы. Так, митрополит Иоанн (Снычев) Санкт-Петербургский и Ладожский в своей книге 'Стояние в вере' (стр. 157) описывает подобные же действия разжигателей церковной смуты, распространявших среди народа и духовенства специальную литературу и пасквили, которые завершались разными как бы предсказаниями и сновидениями 'блаженных' и 'юродивых', пророчествовавших в пользу церковного раскола. Владыка Иоанн писал по этому поводу: 'И как это ни печально, находились люди, которые верили всем этим 'бабьим басням' и в страхе отходили от церковного единства'.

Я могу засвидетельствовать: батюшка Иероним всей своей жизнью подражал Христу и поэтому никогда не позволял себе кого-либо осудить или же грубо высказаться в чей-либо адрес. Он никогда не брал на себя суд Божий, всегда молился о Святейшем Патриархе Алексии Втором и архиепископе Варсонофии, правящем архиерее, призывая и всех приходящих к нему к молитве за пастырей и архипастырей. Однажды, придя к батюшке, я пожаловалась на действия своего руководителя, который меня заставлял зарабатывать деньги для университета на паломниках (в то время я возглавляла отдел 'Паломник Святой Руси' в православном университете). Выслушав меня, о. Иероним сказал: 'Передай ему, что так делать нельзя, за это придется отвечать перед Боженькой'. А потом добавил: 'А мы с тобой пойдем каяться, потому что осудили его'.

Как руководителю паломнических групп, мне приходилось быть свидетелем бесед батюшки с паломниками. Порой молодые люди приходили с вопросами о рукоположении, а батюшка отправлял их на усмотрение правящего архиерея. Очень уважительно и с благоговением относился батюшка к священному сану. О. Иероним очень любил Бога и свято выполнял Его заповедь о любви к ближнему, всего себя отдавая на служение людям. Будучи даже тяжело больным, он не переставал принимать народ, внося мир и любовь в истерзанные людские души, пресекая всякую неприязнь и раздоры.

Поскольку каждый сознательный человек сам делает свой выбор, естественно, те, кто занимается распространением подобной дезинформации, тоже знают, на что они идут и для чего все это делают. Остается одно желание - призвать верующих людей к осторожности и бдительности. В наше сложное и поистине апокалиптическое время, когда отец лжи диавол все сильнее и изощреннее пытается соблазнить и избранных (Мф. 24, 24), не стоит так легко доверь подобным 'сочинителям'. А если кому интересны пророчества, в том числе и о будущем России, то лучше прочесть их в книгах св. отцов и в других православных источниках.

И еще хочу немного сказать о письме иерея Стефана, опубликованной сборнике 'Стояние за истину' (Библиотека 'Сербского Креста', М., 2002, с. 14). В этом письме о. Стефан рассказывает об о. Иерониме, но, к сожалению, один момент он преподносит (с чужих слов) неверно, а именно: 'Меня предупредили, что нужно прежде поклониться мощам прп. Серафима в Дивеево, так как батюшка Иероним всегда спрашивает своих духовных чад-паломников: 'Были ли вы у моего старшего брата Серафима в Дивеево и взяли ли у него благословение на приезд ,мне?' И если такой паломник отвечал 'нет', то батюшка Иероним этот поступок не одобрял и даже наказывал, чтобы не делали так впредь'.

Что сказать на это? Очень жаль, что о. Стефан поверил чужим словам и вынес их в печать. У батюшки было великое смирение. Вменяя себя ни во что, он называл себя грешным и недостойным, а когда доводилось ему слышать лестные отзывы о себе, как о старце-прозорливце, он очень огорчался. Его келейник о. Амвросий прятал от батюшки газеты, где были хвалебные публикации.

По благословению батюшки мы с 1994 г. регулярно совершали паломнические поездки по маршруту Санаксары - Дивеево, но ни разу за все это время не слышали от него, что прп. Серафим - его старший брат, и никого из паломников батюшка не упрекал в том, что сначала посетили Санаксарскую обитель.

Всей своей жизнью батюшка показывал великое терпение, смирение, любовь и снисходительность к людям. Перед своей блаженной кончиной многих он напутствовал словами: 'Спасайтесь, смиряйтесь и любите Боженьку - больше, чем батюшку'.

С уважением,

р. Б. Наталия Давыдова

P.S. Если можно, опубликуйте данное письмо. Мое обращение к вам поддерживают и другие духовные чада о. Иеронима: Анна Давыдова, Сергий и Галина Коваленко.

 

 

ОТ РЕДАКЦИИ 'РП': После долгих колебаний мы решили опубликовать текст подложного 'завещания' схиигумена Иеронима. Делаем мы это, конечно, не для того, чтобы способствовать распространению фальшивки. Она и так в разных версиях уже довольно давно 'гуляет' среди православных. К сожалению, нельзя исключить, что теперь даже вполне благонамеренные люди, поверившие этой подделке, станут использовать цитаты из нее и ссылки на сей 'документ' в качестве аргументов при обсуждении различных внутрицерковных проблем. Поэтому всем нам полезно ознакомиться с ее содержанием, чтобы не попасться на эту удочку.

 

'ДУХОВНОЕ ЗАВЕЩАНИЕ'
старца Иеронима (6.06.2001)
Санаксарский монастырь

Сын мой возлюбленный Валерий, твои люди и ваши дети, все любящие и помнящие меня, недостойного старца во схиме раба Божиего Иеронима: слушай и не пугайся!

1. В России уже нет православных архиереев. По Протоколу у нас последний патриарх, который уже не попадет в Царство Небесное. Бог меня, недостойного раба, забирает к Себе. Я уже в тот праведный мир опоздал. Здесь я никому не нужен, меня не поняли ни патриарх, ни иереи. Последний архиерей 'гнусного времени' Владимир, митрополит Киевский и всея Украины получил знак от Бога - его ударили ножом в бок. Это попущение Божие, знак нам всем, что больше нет архиереев праведных на Руси. Остались вместо верных архиереев одни 'православные муляжи' с мешками в руках, в, которых одно золото и; серебро. Кто дал им это богатство? Как они им управляют?

Я просил Бога, чтобы Он меня, недостойного, взял к Себе из-за стращного неверия архиереев в веру Христову. У нас уже был последний патриарх Пимен. А этот протокольный патриарх не удержался перед вражеским племенем.

2. Храмы строить уже не надо. Было вчера уже поздно. Кому строить? Православных людей не осталось почти, в церквах наличествуют попы в красных 'подрясниках' - почти все жиды со звездами. Вместо хоругвей будет флаг всемирного масонства - звезда царя Давида!

3. Вам. о. Меркурий не нужен, не нужен он и России, которую уже предал. Я его благословил в вечный затвор.'

4. Будет в жизни новый патриарх с Афона греческого. И снова поднимутся с земли нашей праведники, и снова нам в который раз Богородица укажет, как поступать с землей Российской. Россия воскреснет, но через большие трудности - слезы и нищету. Будем бедные, но сильные духом - тем и спасемся.

5. Ваш игумен не отмолится, он имеет свою волю, он избрал свой путь, теряет благодать, которую имел. Смотри и думай.

6. Слушай и крепись: последнее время живем. По Божьему усмотрению мне дано: около 2003 года придет Антихрист и три года и шесть месяцев будет нас и вас казнить руками 'красных попов'. Особенно бойтесь 2005 года. Смотри и делай выводы. Как только примут решение о строительстве Соломонова храма в Иерусалиме и всемирное жидовское ложе примется срочно за это дело - будьте внимательны. Жиды уже купили в Индии семьсот килограмм золота для своего девятисвечника. Затем на ослике в этот уже построенный храм въедет Антихрист под видом мессии - всемирного царя. Как только нога ослика вступит в храм - бегите и цепляйтесь хоть за колесо поезда, который повезет христиан в ссылку. Успей своих родных посадить в этот поезд. Тем и спасетесь. Ты должен спасти своих людей, это я тебе ведаю, дабы ты сделал выводы из сказанного.

Будет голод страшный, уйдет вода. Золото выйдет наверх. Наступит жара неслыханная. Живые мертвых не успеют хоронить. Родители своих детей, а дети своих родителей живых съедать будут. Вокруг зловоние и трупы. Черные вороны и шакалы будут от крови человеческой православной пьяны. А на трупах праведников, на их телах будут пьяные от богатства и огромной власти сребролюбия - игры в карты с девицами, обнаженными до наготы 'красные попы'. Возле попов будут верные слуги - прокуроры, милиция, налоговая служба, налоговая полиция, юстиция, медицина.

(1. На месте древнееврейского Соломонова храма в Иерусалиме, на горе Мориа, стоит мечеть Омара (кн. С. Нилуса 'Близ есть при дверех', стр. 302).

Как покажет архиерей красным пальцем, все и набросятся на нищих людей. И будут делать под видом прививок надрезы на руках, на вене. Надрезов будет три подряд. И напишутся они: 'Я сын Антихриста', - так как это будет кровосмешение, к крови православных будут примешивать кровь антихриста.

Вербы должны спасти христиан во время ухода воды. Они благословлены Богом. Откопайте корни и пейте капельки влаги. Вот и не будет жажды. Землю мокрую вокруг корня ешьте - не бойтесь болезни. Это будет вам хлеб и мед. Воды не будет, а вы будете с водой. Ямку к утру засыпайте, а ночью снова откапывайте. Так и спасетесь.

Земля-матушка нас, православных, спасет по молитвам Богородицы.

В последние времена вены на руках, возле ладони, старайтесь в церкви мазать миром, тогда вам надрезы на венах не страшны будут даже если вы спите или находитесь в беспомощном состоянии.

Не торопитесь детей отдавать замуж и женить. Бог все устроит. Ох, трудно вам будет в последнее время. Вас, последних православных, будут унижать, преследовать, проклинать на каждом шагу. Не раз вы будете проливать слезы. Но вспомните меня, грешного Иеронима, и все пройдет. У вас будут постоянно трудные дела. Не надо вам никакого богатства. У последних православных христиан будет другое богатство - молитесь и молитесь. Молитесь лучше вечером и ночью. Ходите в церковь только настоящую на исповедь и причастие. Десятой дорогой обходите новых попов.

Первым умру я, а затем другие старцы: Кирилл, Николай, Иоанн, Владимир, Илий. Вы будете без старцев. Ох, как вам плохо будет, но недолго. Все крестите и крестите. Особенно не пользуйтесь зарубежными напитками - они заколдованы. Не бойтесь смерти. Надо завидовать тем, кто праведно ушел с этого заблудшего мира. Обижать вас будут постоянно. Правды нет. Терпите и терпите. Не отвечайте на зло, отойдите. Сделайте обидчикам добро. Тебе в душу плюют, а ты упрекай себя в своей неправоте. Считай себя всегда виноватым. Добром отвечай на зло. Будет возможность - приезжайте на могилку ко мне, Просите, что вам надо - помогу. Все суета сует. Что пользы человеку от трудов его. Живите по возможности. Истинно верующие в Господа с голода не умрут. Любите ближнего. Кто не любит ближнего, сразу будет сожжен.

Бог уже подготовил рай. Он будет спущен в один миг. А перед этим Енох и Илия будут предтечами Страшного Суда и будут побиты камнями. А Серафимушка будет попов обливать. В ад будет устлана дорога архиерейскими облачениями, Будут соревноваться, кто первый выбросит золото и серебро, да поздно будет. Ангел крылом махнет - все золото и серебро перед престолом Божиим ляжет. Ох и страшный Суд будет. Архиереи будут мыть ноги нищим, до ошейники их не пустят.

На ночь кладите возле себя Евангелие. Женщины должны ходить только в платках, особенно перед родителями и особенно перед отцом. Про косметику забудьте. Плацента женская в помаде - бесовщина.

Пиво зарубежное не пейте - оно заколдовано. Никому не делайте зла и добра тоже, люди не понимают добра. Живи как можешь и никуда не вникай. Бог все управит. Не копите богатств земных, а только небесных.

Благословляю на жизнь вечную, помните и молитесь обо мне. Простите меня, грешника, старца Иеронима.

  *   *   *