Русь Православная

номер 69-70 за март-апрель 2003 г.

Проблемы церковной жизни

Сергей МИХАЙЛОВ

ВСЁ ВСТАЛО С НОГ НА ГОЛОВУ
 

Мир вам, сотрудники 'Руси Православной'!

Какая искренне знающая Православие душа не преисполнится горечи при взгляде на современную нашу Россию? Хотим мы этого или нет, но навеянное ветром апостасии диавольское дыхание делит нашу Церковь как бы на некие духовные потоки. Часть 'официальных оптимистов' считает, что все у нас идет хорошо, строятся монастыри и храмы, народ просвещается ведением Православия и т.д. И закрывает глаза на вероотступничество многих пастырей и архипастырей.

Другая, явно меньшая часть понимает, что апостасийные процессы, длившиеся веками (и с особою силою в последние два-три столетия) надули в нашу церковную жизнь массу небогоугодного мусора и хлама. Но при этом выход из литургийного общения с РПЦ - как то предлагают различные раскольники - дело совершенно неприемлемое и ничего, кроме беды, народу Божиему (и всему народу русскому) не принесет...

Отступничество, конечно, ужасное, оно чуть ли не повсеместно и проявляется то тут, то там: Корабль РПЦ, ведомый неразумными кормчими в лице высшего священноначалия, зело накренился, набил почти полные трюмы воды. И если мы не примем срочных мер, то вполне можем вместе с ним медленно пойдет на дно... адово.

Вот почему нам сегодня особенно необходимо неогтступное покаяние. Жаль, мало кто способен на него... Но в любом случае делать вид, что корабль Церковный плывет нормально, - значит либо вообще не знать Православного вероучения, либо сознательно обманывать себя и других. Если сравнить то, что завещали нам Св. Отцы с тем, как мы ныне живем и относимся к вере, то нетрудно будет заметить, что сегодня все стало с ног на голову и в духовном, и в политическом, и во внутрицерковном плане.

Возьмем, например, область церковно-государственных отношений. Разве власть церковная не должна быть много выше государственной власти, ибо она свыше исходит? Разве государство не должно искать помощи в Церкви от всех своих бед и напастей? Государство должно быть, в конце концов, добровольным рабом Церкви, а не наоборот! Ныне же создается такое впечатление, что многие представители священноначалия желают быть добровольными - и не в меру ретивыми - рабами безбожного государства.

Святые Отцы завещали нам единственную богоугодную форму земной власти - самодержавие. Мы же, поправ Божие установление, все продолжаем угодливо заглядывать в глаза государственных чиновников с неприкрытым 'подхалимажем' и унижением себя. Мы, мол, смиренные-с: Мол, чего изволите-с... Мы-де, вам, а вы, разумеется - нам:

Но шила в мешке не утаишь. Все это есть не что иное, как вероотступничество: эти вопли, что 'царь нам не нужен', заветы Святых Отцов устарели, числа диавола 666 в ИНН - нет, неумолимо разворачивающаяся система общемирового тотального компьютерного контроля к печати Антихриста никакого отношения не имеет и т.д.

Хотелось бы мне спросить этих умников: если ты уже сейчас, до начала гонений, боишься встать за все истины Православной веры, в том числе и за восстановление самодержавия на Руси, то что же ты будешь делать потом, трус несчастный? Потом, когда богоборческие власти обложат нас законами и всей мощью т.н. 'правоохранительных органов'? Нет, выбор надо делать уже сейчас...

А то, что всех истинно верных Христу ждут гонения, тюрьмы и ссылки, нам прямо говорит преподобный Лаврентий Черниговский. Чему уж быть, того, как говорится, не миновать. И гнать нас будут - официально - не столько за Христа, сколько за противление государственным законам, которые станут понуждать православных делом нарушать заповеди христианского вероучения.

Не видеть этого православному человеку невозможно. Но трусость, богоотступничество и лицемерие прикрывается ложно и однобоко перетолкованными цитатами из Св. Отцов и Св. Евангелия. Не думаю, что все таковые не чувствуют своей вопиющей неправды... И видят, и чувствуют, и знают, но подсчитав в уме, во что им обойдется бескомпромиссное и твердое стояние за веру, они в тайниках своей души решают изменить - во избежание 'ненужных проблем' А сатана тут как тут - рад, готов помочь, трудиться и стараться... Так и рождается казенный оптимизм церковных бюрократов с его липовыми лозунгами: 'духовное возрождение... неосуждение... послушание...'

Итак, хотим мы этого или не хотим, но в среде тех, кто именует себя чадами РПЦ, происходит невидимое духовное разделение. Притом значительная часть, предав истины Православия, уже готова принять дух 'последних времен' и ополчится на своих ревностных братий:

В связи с этим, думаю, нам самое время вспомнить слова святителя Николая Сербского (Велемировича). 'Если ты не с Богом, - говорил он, -то неизбежно будешь с сатаною, и третьего пути нам не дано'... Упаси нас Господь в этой трудной борьбе хоть в чем-то надеяться на свои собственные силы, а не на Христа.

Аминь.

 

Многогрешный Сергий Михайлов,

с. Сургул, Алтай

  *   *   *